瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,是懈怠类;非精进类。谓依乞食处,依所作处,依游行处,依界不平等处。依此四处。八时差别。多食精美,身沉重时。少食麁恶,身劣顿时。将欲所作,护惜力时。已有所作,身疲倦时。将欲游行,护惜力时。已涉长涂,身疲倦时。正为病苦所缠扰时。所病已愈,恐更发时。此懈怠类补特伽罗,乃至未遇懈怠所依,少似精进。若得遇已;速发懈怠。是故名为懈怠种类。与此相违,亦依四处,于八时中,发勤精进。当知如是补特伽罗,能伏懈怠。勤精进类,虽遇懈怠所依;亦能发勤精进;何况不遇?是故名为勤精进类。
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八时趣入懈怠不发精进
【法相辞典】
【八时趣入懈怠不发精进】 p0087
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【意处】 p1206 如意根中说。 二解 五蕴论七页云:言意处者,卽是识蕴。 三解 品类足论二卷十四页云:意处云何?谓...