瑜伽四十二卷十一页云:云何八种生胜解处?一、三宝功德处。二、真实义处。三、诸佛菩萨大神力处。四、因处。五、果处。六、应得义处。七、自于彼义得方便处。八、一切所知所应行处。
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【难满难养差别】 p1445 大毗婆沙论四十二卷一页云:难满、难养、有何差别?答:卽前所说,是谓差别。问:何故复作...指依经典之记载,描绘佛之本生谭,或净土庄严、地狱相状等之图画,用以宣传教义。又作变像、变绘。略称变。变,乃变...【分位摄】 p0384 显扬十四卷十页云:分位摄者:谓诸蕴等顺乐受等,分位所摄。 二解 如十种摄中说。 三解 杂集论五...为七种生死之一。初欢喜地以后之诸位菩萨,皆以所观之不思议之理为因,能观之真无漏智为缘,以破除无明之惑,然为化...为根本说一切有部毗奈耶杂事所列举六种令人心生欢喜之法。即:(一)身业行慈,谓于诸贤圣及同修梵行人处,起慈善心,...(书名)一卷,随智者说,门人灌顶记。说行方等三昧之仪轨作法者。...【住差别有多种】 p0663 瑜伽五十二卷八页云:复次住差别当知亦有多种。谓剎那住,相续住,缘相续住,不散乱住...(术语)赞叹佛德之偈文也。弥满于经中。禅门之疏及回向之首,以联句或四句偈叹佛德,谓之叹佛。祝圣回向之首曰:巍...压抑肉体与世间之欲望,以期达到精神上的理想境界之行为。禁欲之种类极多,或积极奖励肉体上之苦行,或否定肉体,否...【现观谛时但现观少分共相】 p0958 大毗婆沙论七十八巻十五页云:问现观谛时,为观自相?为观共相?设尔;何失。二...凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在...(印光大师校印本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
南无宝髻(j 音寄)如来 护生咒:唵om 缚wa 悉xi 波bo 罗luo 摩mo 尼ni 莎suo 诃he 【宝髻如来护生咒利益众生法】 见...问:念佛法门下手易而得效速,三根普被,利钝全收。持名念佛确实是修持净土法门的一种非常便利直捷的方法。那么,在...
护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能...
言色相和,无相违戾。这是佛教导我们,夫妇之间精神生活的重要因素。彼此之间的语言能够和软,面色经常带着笑容,感...
人总是对自己拥有的东西不珍惜,直到不再拥有时才会加倍怀念,而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时,...
一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看得出来。所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天...学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫裤。以心常如在佛前也。 吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不...
一、父亲早亡,少年出家 省庵大师(公元1686-1734年),讳实贤,字思齐,江苏常熟人。大师少怀出尘之志,父早亡,受...
八种生胜解处
【法相辞典】
【八种生胜解处】 p0082
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(术语)身体作笑也。智度论七曰:经曰:尔时世尊,从三昧安详而起,以天眼观视世界举身微笑。论问曰:笑从口出,或...
难满难养差别
变相
分位摄
因缘生死
六法令他欢喜
方等三昧行法
住差别有多种
叹佛
禁欲
现观谛时但现观少分共相
菜根谭
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】饿鬼报应经
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