瑜伽八十五卷七页云:复有二种苦灭。一者、现在为因未来苦灭,二者、过去为因现在苦灭。复有二种苦灭。一者、心苦灭,二者、身苦灭。复有二种苦灭。一者、坏苦苦苦苦灭,二者、行苦苦灭。复有二种苦灭。一者、非爱业果苦灭,二者、可爱业果苦灭。复有少分已见谛迹诸圣弟子,虽已超过诸恶道苦所有怖畏;由未永尽一切结故;其心犹有于当来世共诸异生生老死怖。为断彼故;而能发起猛利乐欲,乃至正念,及无放逸,勤修观行。
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为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第九。即于本时之果报,能自由示现寿命之长短,为一...(杂语)萨者娑度Śādhu之讹略,善哉之义。玄应音义十六曰:唱萨,此言讹也。正言娑度,此译云善哉。...即爱法之心、乐法之心、喜法之心。为赞叹净土菩萨功德之语,出自大无量寿经卷下。净影大无量寿经义疏谓,始求法时心...为密教修法之一。系于两军交兵之际,用以向毗沙门天王祈求战胜之法。昔时唐代遭逢外寇,据传即修此法,遂降伏敌军,...(经名)一卷,西晋竺法护译。说受戒得福或反之而堕者,事佛有三辈不同,及支那国非法者多事等。【又】阿难分别经之...梵语 brahma-svara,巴利语 brahmassara。又作梵声相、梵音深远相、得梵音声相、声如梵王相、弘雅梵声相。佛三十二...【顺退分行】 p1107 瑜伽八十一卷八页云:顺退分行者:谓所有行、能障寿等诸升进事。...(杂语)苍龙藏玉而蟠之处。为得之,不顾丧身失命者,大丈夫之胆。碧岩第三则雪窦颂曰:二十年来曾辛苦,为君几下苍...为因分、果分之并称。即因之分齐与果之分齐之意。又可称为“因分可说、果分不可说”、“缘起因分、性海果分”。此说...梵语 satya。此字于原语上,为“在”之抽象名词,有“应具备者之意”。即于现实存在者,直下承当即有;或觉悟为有,...【逈色】 p0889 杂集论一卷七页云:逈色者:谓离余碍触,方所可得。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...学佛之人,于三皈、五戒、十善诸义,既已明瞭,当竭力敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。尤当注意者,任作何...你说业能转不能转?一念善心起,百万障门都消失;一念恶心起,百万障门都开了。定业不可转,三昧加持力。能转不能转...佛陀以一大事因缘出现于世,度众四十九年,讲经三百余会,无非是要令众生开、示、悟、入佛之如见。甚么是佛之知见呢...问: 请开示如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严的经义。 大安法师答: 这是《大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,...释迦牟尼佛要我们专念阿弥陀佛,是释迦牟尼佛一代时教千经万论处处指归的。如果要具体地指出它的缘由的话,那可以由...《大庄严经》里有这么一段记载:从前有兄弟二人同时出家修行,其兄精进修行,不久即证得阿罗汉果位,神通具足,弟弟...因为身语行为受心支配,由内心执著不同,将导致行为倾向之差异,若心执着今日不死,必将为现世生活的长久安稳,而作...处士逃名远市阛,此身清隐翠微间。 平分岭上半边月,高枕床头一片山。 白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还。 莲华佛国...
二种苦减果
【法相辞典】
【二种苦减果】 p0031
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全一卷。宋代王重阳(1112~1170)撰。收于道藏第七八九册。本书系叙论全真教开祖王重阳立教开宗之根本精神。全书分...