集异门论十八卷七页云:八福生者:云何为八?具寿当知;如有一类,施诸沙门、或婆罗门、贫穷苦行、道行乞者,施与衣服饮食及诸香华房舍卧具并灯明等资生什物。见富贵人,便作是念:由此布施所集善根,愿我来生,当得如是富贵人类。彼于此心,若习若修若多所作。由彼于心若习若修若多所作;先虽爱乐下劣喧杂;后便欣求胜妙寂静。彼有是处,身坏命终,还生人中,得富贵类。虽受富贵自在安乐;而具尸罗,心愿清净。先人身中尸罗净故。是名第一福生。如愿生人得富贵类,如是愿生四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天、梵众天,应知亦尔。然梵众天有差别者;应说离欲。此中是名第一乃至第八者:渐次顺次,相续次第,数为第一,乃至第八。言福生者,问:何故说此名为福生?答:摄受福果,生于此处;故名福生。
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【邪戏论】 p0671 瑜伽九十五卷十七页云:邪戏论者:复有六种。谓颠倒戏论,唐捐戏论,诤竞戏论,于他分别胜劣...八种喻法之一。系以果推因,由末究本之譬喻法。如谓大海之水乃来自大河,大河之水来自小河,小河之水来自沟渎,沟渎...【四作意】 p0417 瑜伽二十八卷十页云:云何作意?谓四作意。何等为四?一、力励运转作意,二、有间运转作意,三、...【他引分别】 p0487 世亲释四卷十八页云:他引分别者。谓由他教所起分别。此复二种。一、闻非正法类。二、闻正法类...(经名)佛说相应相可经,一卷,西晋法炬译。说善恶之人,各以类相聚。出单卷之杂阿含经中。...【意乐加行】 p1208 瑜伽三十五卷十四页云:意乐加行者:谓卽利益安乐意乐、日夜增长。...【回向菩提声闻】 p0939 瑜伽七十六卷十一页云:若回向菩提声闻种姓补特伽罗;我亦异门说为菩萨。何以故?彼既...亦名:羹饭等食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“羹饭等食者,非饭至羹尽,羹至饭尽也。”(事钞记卷二五·三九·一九...(术语)于密教之秘法传受一切三部五部之法以为人师者之称。又四种阿阇梨中,第一为传法阿阇梨,第二为都法阿阇梨。...依真理而修,如将所作善事,以三轮体空作观,不著人、我、法相,也就是不著相而修。...(术语)称如来之大空慧。大疏六曰:毕竟无相而具一切相,故名大空,住此三昧者,即是住佛无碍慧。...佛说无常经·临终方诀附...维摩诘所说经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
一劝贫者施。 经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,...【又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道;常在天上,受胜妙乐。】...1,老鼠嘲笑猫的时候,身旁必有一个洞。 2,站在山顶和站在山脚下的两人,虽然地位不同,但在对方眼里,同样的渺小...
在还没有开讲《大乘大集地藏十轮经》之前,我先跟大家漫谈一下。 我们学一部经,要如何学好、学会?学了经就要去做,...乐和苦是相对的两面。乐的一面是天堂,苦的一面是地狱。人人都想追求上天堂,谁愿意走入地狱?可见喜欢乐的,不喜欢...
作为汉传佛教的信徒,我觉得有一个很大的福报,什么福报呢?我们能够通过汉字记录,直接聆听中国古代高僧大德的开示...
佛教宗旨,单以一心为宗。原其此心,本来圆满,光明广大,了无纤尘,清净无物。此中本无迷悟生死,圣凡不立,生佛同...会与人相处,可以让你少走弯路,尽早成功。其实,每一个人要取得成功,仅有很强的工作能力是不够的,你必须两条腿走...
八福生
【法相辞典】
【八福生】 p0070
上篇:八种识 | 下篇:八世法 |
【分别自性缘起】 p0385 摄论一卷八页云:此中依止阿赖耶识,诸法生起;是名分别自性缘起。以能分别种种自性为缘性...
邪戏论
逆喻
四作意
他引分别
相应相可经
意乐加行
回向菩提声闻
不等受食戒释名
都法阿阇梨
理修
佛无碍慧
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说食施获五福报经

真正智者,惜已有之福,布施一切
《南无宝胜如来》圣号讲解
很有道理的60句

梦参老和尚:大乘大集地藏十轮经
三种乐

情不附物
