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子题:破夏、安居不受日出界犯吉 羯磨疏·诸众安居篇:“五百问中,夏初即受七日、三十九日法好,临行受者亦得。若...(术语)凡夫之迷情,执为有实我实法。是曰有执。执为无因果之事法,涅槃之妙体。是曰空执。又名有无二见。...指供养五者。即供养父、母、亲教师、轨范师与病人。亲教师、轨范师为比丘受法之处,父母为蒙生育之处,病人则为最可...【八种真如】 p0078 佛地经论七卷二页云:或说八种。谓不生不灭、不断不常、不一不异、不来不去,八遣相门所显真如...密宗传授秘法或是为人灌顶的法师。...(地名)Yugaṁdhara,山名。瑜干驮罗之略。译曰双持。慧苑音义上曰:乾陀山,具云瑜干驮罗。言瑜乾者,此云双也,...(天名)对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。...为密教大日经说会曼荼罗之内眷属,为十九执金刚中之第八位。此金刚能发勇猛之大悲以救济众生。那罗延,或谓乃帝释天...(名数)起信论之法相也。四信者,为信真如与三宝之四种信心。五行者:一施门,二戒门,三忍门,四进门,五止观门。...为“无漏断”之对称。即以有漏道断除烦恼之意。亦即凡夫修有漏之六行观,以断除八地七十二品之修惑,称为有漏断。此...凡二卷。唐代窥基撰。全称金刚般若经赞述。收于大正藏第三十三册。乃鸠摩罗什所译金刚般若经之注释书。玄奘译之大般...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...禅宗一门是佛法的骨髓,但以心印心,原不是言语文字可以表达。过去佛在灵山会上拈花示众,那时大家都默然不识,只有...这地方有讲到一个观念:生命的转变,是来自于内心的转变!攀缘心,在《楞严经》讲到两个内涵: 第一个,是业力的问...今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染...问: 现在外面有些助念小组说:只要平时念过佛,就坐在阿弥陀佛的大愿船上了,无论临终有无瑞相,往生一定。本人觉...中国的古话:为人莫做亏心事,举头三尺有神明。暗室亏心,神目如电。以此来告戒人们,不要想也不要去做坏事,否则,...圆破色阴超劫浊 在整个五阴的对治当中,第一个所要对治的,最粗重的就是色阴;色阴所引生的根结,就是动静两种的结...至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福...世人所认为的孝,都以物质为主,以为在日常活中能供给父母吃饱、穿暖或物质上的享受,就是尽孝了,其实不尽然。 佛...
四蛇
【翻译名义集】
【四蛇】金光明经云:犹如四蛇,同处一箧,四大蚖蛇,其性各异。天台释云:二上升是阳,二下沉是阴。何故相违?犹其性别,性别那能和合成身?故大集云:昔有一人,避二醉象(生死),缘藤(命根)入井(无常)。有黑白二鼠(日月),啮藤将断,旁有四蛇欲螫(四大),下有三龙吐火,张爪拒之(三毒)。其人仰望二象,已临井上,忧恼无托。忽有蜂过,遗蜜滴入口(五欲),是人唼蜜,全亡危惧。
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(书名)善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之,异本有多种,据日本僧家言,现今存者唯二本,一为日本弘法...