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(仪式)乘者教法也。自宗之教法呼为宗乘,余宗之教法谓之余乘。...是说唯有内心,心外无境界。...(术语)阿弥陀如来四十八愿中之第二十六。使极乐之往生人,皆得那罗延之金刚坚固身之愿也。无量寿经上曰:设我得佛...位于韩国全罗南道顺天郡之西。山麓之双岩面竹鹤里有朝鲜三十一本山之一的新罗僧阿度开创之仙岩寺,及松光面新坪里有...(术语)清净之法眼也。五眼中法眼见事理诸法之净眼也。华严经曰:如是净眼能观见。【又】(人名)王子之名。...《大唐西域记》,简称《西域记》,亦称《西域行传》,十二卷,唐玄奘编译,辩机缀文。成于唐太宗贞观二十年 (646)...(职位)禅院之造饭者。...【转依是有是常是乐】 p1410 瑜伽八十卷二十页云:问:于无余依涅槃界中,般涅槃已;所得转依,当言是有?当言非有...(譬喻)智慧之城郭。譬佛果也。教行信证二曰:令诸群生入智城。...转迷而还归寂灭之意。又作还源。与“流转”相对称。据大毗婆沙论卷一○○、显扬圣教论卷十五等所说,即由修行之功行...【具知根】 p0824 如三根中说。 二解 如三无漏根中说。 三解 成唯识论七卷二十一页云:诸无学位无漏...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...这次跟大家共同学习唯识跟净土这两个思想的交互应用的关系。佛法的重点:行门宜专、解门宜广。...唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下: 第一个、唯识所现, 就是我们过去所造的善恶业力,它会如实的什么叫...《大乘起信论》告诉我们,世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的,这个念头就是我们的心,离开念头就没有外物,...若知诸义唯是言,即住似彼唯心理。便能现证真法界,是故二相悉蠲除。体知离心无别物,由此即会心非有。智者了达二皆...问: 如果觉得自已业障很重,应如何改变? 宽见法师答: 要学会认识业障,不要一味的讨厌回避,先应承认已经发生了...这个习字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,...1、不嫉妒别人。 2、看见别人得到好处,心生欢喜。 3、看见别人失去利益,起怜悯心。 4、看见别人有好的名誉,心里...一、物质财富是无常的 论财富西汉司马迁《史记货殖列传》说:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。原来熙熙攘...
阿鼻
【翻译名义集】
【阿鼻】此云无间。观佛三昧经云:阿言无,鼻言救。成论明五无间:一趣果无间,舍身生报故;二受苦无间,中无乐故;三时无间,定一劫故;四命无间,中不绝故;五形无间,如阿鼻相纵广八万由旬,一人多人皆遍满故。五无间业,瑜伽第九云:一害父,二害母,三害罗汉,四破僧,五出佛身血。
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为大集经所说五种坚固之一。佛陀入灭后第二个五百年间为禅定坚固时期,于此期间,诸比丘修禅定得住坚固。大集经卷五...