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(流派)萨婆多部(即一切有部)之异名也。主论法数,故曰数人。止观五曰:数人说:五阴同时,识是心王,四阴是数。...谓密教行者于道场普遍礼拜本尊及曼荼罗诸尊。即礼拜一切佛之意。可分为坛前普礼、着座普礼、本尊普礼等。其印相多用...唯识宗分不相应行之法为二十四类,以假立色心心所之分位,即:得、命根、众同分、异生性、无想定、灭尽定、无想事、...本性之大我。去除了凡夫之妄我,才能归入于如来之性我。...南朝刘宋元嘉元年至三十年(424~453)在位之皇帝。名义隆。在位期间称为元嘉治世,当时之佛学,倾向于玄理清谈。帝...梵语 tat-purusa。又作依士释、即士释、属主释。略称依主、依士。为解释梵语复合词的六种方法(六合释)之第二。即...烦恼梵语吉隶舍,贪欲嗔恚愚痴等诸惑,烦心恼身,谓为烦恼。烦以喧烦为义,恼以逼乱为义。谓喧烦之法,逼乱行者心神...(术语)寂光为常寂,光土,海会为一会之大众。十方法界诸佛菩萨乃至天龙八部诸众来集,如万川之朝宗大海,故称曰海...(名数)眼耳鼻舌身意之六根,又色声香味触法之六境,旧曰六入,新曰六处,即十二入十二处也。六境为外之六入,六根...(名数)观欲界及上二界之四谛之真智也。观欲界之四谛有四,是曰四法智。观上二界之四谛有四,是曰四类智。...【未证为证】 p0489 瑜伽八十六卷四页云:卽此为依,复能证得阿罗汉果;于诸惑断,能作证故;当知是名未证为证。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(印光大师校印版本)...有人说,受了戒就有了束缚,而且还有犯戒的危险,犯戒又要堕落,所以还是不受为好。 事实上戒律不是用来约束我们的...美国度轮老法师(宣化上人)弟子恒某师、恒某师,来承天寺参拜老和尚,是日傍晚,老和尚与两位客僧在佛殿旁纳凉,老和...今天我们讲讲名词,第一明因果,相信因果。 简单地说谁都懂因果,但是我们都不认得因果,什么原因?很复杂。现在我...问: 学习念佛法门,应以哪些经论著作为主? 大安法师答: 学净土法门的经论要一门深入。一门深入就是先读净土五经...有一个青年人,他对生活的不满和内心的不平衡一直在折磨着他,觉得怀才不遇而又牢骚满腹。夏天有一次他乘同学敏家的...常听有人抱怨:哎,活得真累!一个人最大的劳累莫过于心累。心累,凡事看不开,就会导致肌体内各器官调节作用的失衡...菩萨道里面,特别强调忍的力量超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 这个忍分为两种:一种是众生忍...马契西居士对佛法深信不疑,对印光大师更是佩服得五体投地,为大师立传,被大师狠狠批评了一顿。 针对他到处管闲事...
摩尼跋陀
【翻译名义集】
【摩尼跋陀】翻威伏行。
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【除遣掉举恶作盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云:于掉举恶作盖法有差别者,谓如是宴坐,令心内住,成办一趣...