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感念死者之德,所追赠之称号。上自帝王、公卿,下至有德行之人,皆有赠予谥号之情形。通常赠予高僧之谥号有大师号、...(书名)十四卷,梁释僧祐撰。凡十篇。皆东汉以下至于梁代阐明佛法之文。其辩难攻诘者,亦具载其往复之语。六代遗编...子题:大乘戒分三品、三品戒、三聚净戒、小教四夷、大乘十重、护心戒 行事钞·沙弥别行篇:“若据 大 乘 , 戒分三...古代禅宗寺院为防寒月,于阴历十月一日开启寮房暖炉,称为开炉;该日即称开炉日、开炉节。至次年阴历二月一日关闭,...【佛说色等十处密意】 p0655 唯识二十论四页云:谓若唯识,似色等现,无别色等;佛不应说有色等处?此教非因;...食后用以刷洗钵盂粘粒之薄板。宽约二公分,长约二十公分,一头圆形,加漆。[禅苑清规卷一赴粥饭、禅林象器笺器物门...(名数)大乘唯识立十六心之相见道,小乘俱舍论为十五之真见道,最后之一心立为修道。然小乘之昙无德部,成实谓十六...(术语)多如恒河沙数之禅定。乃地藏菩萨每日晨朝所入观众机之禅定也。玄奘记十轮经一曰:此善男子,于一一日,每晨...何等增上离欲?谓得胜处已于下劣处生厌背性。...【六种波罗蜜多建立次第】 p0313 瑜伽四十九卷五页云:应知如是波罗蜜多,由三因缘,次第建立。何等为三?一、由对...【出家在家均有圣种】 p0483 大毗婆沙论一百八十一卷八页云:出家者,有四圣种,在家者亦有四圣种。然出家者,二因...(印光大师校印版本)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...净土十疑论...如何布施 布施时若有受施的人相,便会有拣择,有分别心,则心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所执着,不管是住...
问: 如何解读见性法与净土法门? 慧律法师答: 不见性的法,那就是方便法。念佛也是一样,念佛如果要念到一心不乱...
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。《佛说无量寿经》 阿弥陀佛...
【善男子。我成如是第二佛轮。由此轮故。以其无上三世业智。如实了知一切有情诸业法受因及果报。随其所应立三业轮。...有智慧的人生活过得很快乐,缺少智慧的人生活过得很不快乐,因为没有智慧的人,生活上有一点压力就想不开,有些人总是...
进佛门是为了修行,不是旅游,例如,以前有人办禅定营,带团来学三天,过一天有几人就走了,因为他们有钱认为这儿条...空闲时,我曾经帮助一家心理机构做过问卷调查。问卷上只有一个问题:你最珍贵的东西是什么? 在小区里,我遇见一位...
《阿含经》讲三个法门:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,佛陀讲三贴药。 第一个观察因缘是无常的。你说你今生福报很...
瞿那末底
【翻译名义集】
【瞿那末底】西域记云:唐言德慧。
上篇:尸罗跋陀罗 | 下篇:跋罗缕支 |
(术语)举一而该一切也。文句三下曰:但略举一而蔽诸耳。...
谥号
弘明集
大乘三学
开炉
佛说色等十处密意
钵刷
十六心见道
恒沙定
增上离欲
六种波罗蜜多建立次第
出家在家均有圣种
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
宽运法师:布施的方法

如何解读见性法与净土法门

念佛也是开发智慧的胜妙方法

惊恐的时候,一念经咒,心就定下来了
让自己成为快乐又智慧的人

学佛是为了修心
你最珍贵的东西是什么
