佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【三种染恼心法】 p0201 瑜伽五十五卷二页云:复有三种染恼心法,当知普摄一切染恼。所谓业染恼、受染恼、烦恼染恼...(术语)莲华部之诸尊也。以莲华为标帜者。大日经疏六曰:莲华尊则于华上重置莲华。...【辩中边】 p1462 辩中边论下卷十七页云:何故此论名辩中边?颂曰:此论辩中边、深密坚实义,广大一切义,除诸不吉...又作记别,即佛预记弟子成佛的事。...【色界】 色界为三界之一,有净妙之色质的器世界及其众生的总称,位于欲界上方,乃天人的住处。此界的众生虽离淫欲...佛菩萨游于神通,化人以自娱,叫做游戏,三昧是专心的意思,诸佛菩萨专心救济众生为游戏,故曰游戏三昧。...又作求子妊胎秘法。系为求子女者所修之法。修此法时先如图设坛,再向东方修之。若依大法之仪法修行时,则以佛眼、金...即小钟,为佛堂六物之一,其形量仅及大钟之半。又称唤钟、饭钟、行事钟。一般高约二尺或二尺以下,多悬垂于僧堂、法...(人名)又作旃阇,战遮。婆罗门名。又名遮摩那。梵音Cica Mānavika。光明玄上曰:若饥得食,病得差,狱得出,猕...禅宗公案名。系首山省念禅师以新妇骑驴之事,喻示佛地之本然风光。古尊宿语录卷八(卍续一一八·一二五上):“问:...东晋时代之般若学派别。自汉末迄刘宋时代,般若经流行,东汉支娄迦谶传译道行般若经(为印度般若学说传入中国之始)...维摩诘所说经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
说到赚钱,谁不会赚钱?人人都想赚钱也会赚钱,但有几个人真正会用钱呢?这是个大学问喔!要是讲会用钱,那只有世间...那是一位老师告诉我的故事,让我自己明白在人世间,其实不应该放过每一个能够帮助别人的机会,也许你早已忘记,但这...
金钱这个东西,所具有的是工具性的价值,手段的价值,而不是目的性的价值。当然,穷人在挣活命钱的时候,企业家在做...太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀...
释尊八十岁时在拘尸那迦入灭,这是历史的事实。然而关于释尊的寿量,诸宗的认识却不尽相同。 大众部认为,在拘尸那...
第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在因地的时候是安住在增相来对治减相:我...
大家留心世间,常可以发现有的人,福报来临的时候,挡都挡不住,不需费什么力、不需苦苦求索,但不可思议的福报、好...慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,...
疏山如本禅师
【五灯会元】
抚州疏山归云如本禅师,台城人也。上堂:「久雨不晴,戊在丙丁。通身泥水,露出眼睛。且道是甚么眼睛?」卓拄杖曰:「林间泥滑滑,时叫两三声。」
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(1238~1295)南宋临济宗僧。江苏吴江人,俗姓徐。号高峰。十五岁剃发,十七岁受业于嘉禾密印寺法住。初习天台,转...
三种染恼心法
莲华尊
辩中边
记别
色界
游戏三昧
求子妊胎法
半钟
旃遮
首山新妇
六家七宗
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论

真正会用钱也是个大学问
不应放过每一个能帮助别人的机会

金钱是手段不是目的
太虚大师的人间佛教

释尊舍寿留寿的甚深含义

八地菩萨所破所悟的是什么
