佛教词典 > 五灯会元 > 正文
一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。 一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌...(术语)大日如来之称,又由大日如来受灌顶者之称。大日经疏三曰:乃至毗卢遮那以本愿故,住于加持世界,普现悲生曼...【非学非无学慧】 p0717 集异门论五卷十四页云:非学非无学慧云何?答:有漏作意相应,于法简择,广说乃至毗钵...杀一人而救多人,乃菩萨为利益众生所作之善权方便。据瑜伽师地论卷四十一载,菩萨虽守净戒律仪,但如见一盗贼为贪财...(术语)为我心之师,故曰心师。涅槃经二十八曰:愿作心师,不师于心。通真轨上曰:萨婆多云:我教谓心师也,他教谓...(杂语)Mātṛkā,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母,行母。...课诵是佛教寺院定时念持经咒、礼拜三宝和梵呗歌赞等法事,因其冀获功德于念诵准则之中,所以也叫功课。 按瑜伽...(人名)Ajita,旧称阿逸多,阿嗜多。新称阿氏多,阿制多。译曰无能胜,最胜之义。是弥勒菩萨之字。维摩经什注曰:...三种饿鬼之一,即多得饮食的饿鬼。...【精进觉支】 p1274 法蕴足论七卷十五页云:云何精进觉支?谓世尊说:若圣弟子、为令已生恶不善法断故;起欲、发勤...亦名:不摄耳听法戒犯缘 子题:受具已应诵二部毗尼、五众戒 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是广诵戒时,二、...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...
佛法里面讲,我们的生命由于自己有身口意的造作,就会有这些业力,就会有这些能量,又由于这些能量,它就会带着你去...
在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最好的忏悔方法也就是至诚念这句南无阿弥陀佛名号了。这一两年来...第一相信有出生必有死亡(普天之下,从古到今,还没有一人逃过生死)。 第二相信人命无常(呼出的气息虽存,吸入的...
这是一个以商业为主流的时代,物质文明高度发达,财富积累也已成为成功与否的衡量标准。可是,很多人拥有了财富却不...问: 东林寺作为净宗第一祖庭,似乎特别强调计数念佛,譬如百万佛号闭关、五一佛七、十一佛七以及每日念佛规定数量...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,有一天,舍利弗尊者率领众多比丘经行,而大目犍连、大迦叶、阿那律、离越、迦旃延...
《莫到老来方修道》,我们讲到净土的部类门。此前讲过,经中之经,就是正经中的正经;经中之纬,就是正经中的副经。...佛陀时代,释迦族的迦毗罗卫国受到舍卫国琉璃王的侵灭之时,当时迦毗罗卫的统治者是佛陀的堂弟摩诃男,是虔诚的佛教...
道场慧琳禅师
【五灯会元】
安吉州道场普明慧琳禅师,福州人。上堂:「有漏笊篱,无漏木杓。庭白牡丹,槛红芍药。因思九年面壁人,到头不识这一著。且道作么生是这一著?」以拄杖击禅床下座。上堂:「一即多,多即一。毗卢顶上明如日。也无一,也无多,现成公案没淆讹。拈起旧来毡拍板,明时共唱太平歌。」
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(术语)无尽无边之智慧也。瑜祇经曰:身如妙吉祥,能成无尽慧。...
四食
深秘阿阇梨
非学非无学慧
一杀多生
心师
摩怛理迦
课诵
阿逸多
多财鬼
精进觉支
恐举先言戒犯缘
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

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最好的忏悔方法是至诚念佛
具足十信心,往生便有把握

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大安法师:为什么要强调计数念佛

当从善者,与净相应
