佛教词典 > 五灯会元 > 正文
净土教三流之一。指唐代善导(613~681)所立之净土教派。系由昙鸾(476~542)、道绰(562~645)相承而来,依初祖...【毗耶离】 亦名维耶离,鞞舍隶,吠舍离。此云广严。西域记云:吠舍厘国,旧讹曰毗舍离。什师云:毗言稻,土之...全一卷。撰者不详。今收于大正藏第八十五册。内容系从我国北宗禅之立场论述入道之五门。开头所标示之五门为本书之大...梵名 Lavkāvatārasūtra。凡四卷。全称楞伽阿跋多罗宝经。刘宋求那跋陀罗译(443)。收于大正藏第十六册。楞伽,...(仪式)禅家送亡者曰津送。有二义:一,本为送生人之语,送人至津而止,今准生人而送亡者也。一,人之去,譬如舟之...(菩萨)孔雀明王也。...(556~638)隋代僧。清河人,俗姓张。官宦世家。十七岁时双亲辞世,后从安宁寺慧凭法师出家。复往天台山,受学于智...(术语)谓可闻真言秘密之机根也。...(术语)受领于六根之六尘曰六受,行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰:若有诸尘,须舍六受。若无财...全一卷。又称观食法。隋代智顗述。收于卍续藏第九十九册。本书教人以观法受食,成为般若食,显明空、假、中三观中道...【陀罗那】 梁言持,亦云喇拏,此云能持。...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
荐亡之法,唯念佛最为第一。(文钞续编复崔德振居士书五) 念经念佛,皆可超度亡人。但念佛可无间断。念经则不能如...
【原文】 古人大彻大悟,参学事毕,且于水边林下,长养圣胎,不惜口头生醭①。龙天推出,方乃为人。故辞法席②者,...
《竭诚方获实益论》中的再一则,讲到受持《法华经》。我们来看: 唐僧昙韵,定州人。行年七十,隋末丧乱,隐于离石...只要是贪,都是不好的心态,不会因你所贪着的东西种类不同,而有好坏之别,因为不管你贪的是什么东西,都是额外的追...
在他年轻的时候,在成都五担山有个文殊院大丛林,后面有片楠木树,再后面有养猪的地方,是把放生的猪养在那里。有一...可以先用不净观作心理锻炼,观察美女或引起你淫欲的人体的五种不干净的地方。经过这样的心理建设后,你就有可能具备...
一、行善不一定要用金钱,一个人如能劝人改过迁善、启发别人智慧或良知、担任义工、照顾病老、鼓励安慰别人、铺桥造...过去在农忙之余,村子里的人经常聚在一起喝茶聊天,交换彼此的消息,难免也会有人发发牢骚,希望听听大家的意见。有...
褒亲谕禅师
【五灯会元】
东京褒亲旌德寺谕禅师,上堂:「新罗打鼓,大宋上堂。庭前柏子问话,灯笼露柱著忙。香台拄杖起作舞,卧病维摩犹在床。这老汉我也识得,你病休讶郎当。咄!」
上篇:禾山志传禅师 | 下篇:龙泉夔禅师 |
(经名)法华经有分别功德品,随喜功德品,法师功德品之三者。...
善导流
毗耶离
大乘无生方便门
楞伽经
津送
佛母明王
智璪
密机
六受
观心食法
陀罗那
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

荐亡之法,唯念佛最为第一

学佛要先度己再度人

竭诚受持《法华经》得感应
圣严法师《为什么贪心》

打坐中险些投胎成猪的故事
如何看破美女的诱惑
