佛教词典 > 五灯会元 > 正文
为虹之异名。又作帝弓、天帝弓。往生要集卷中(大八四·五三下):“双眉皎净,似天帝弓。”[玄应音义卷二十一] ...为“旧住菩萨”之对称。于净土中之菩萨,新往生至净土者称新往菩萨;反之,原已住于净土者,即称旧住菩萨。 p5467...(一)全一卷。隋代天台智顗述。又称观经疏、观无量寿经疏、观经天台疏、天台观经疏。收于大正藏第三十七册。为观无量...(术语)俱生起之略。与吾生俱起之义。人之惑心之起,有二种,一曰分别起。二曰俱生起。若依邪师邪教邪思惟而起者为...身,为梵语 kāya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称...【八支圣道三种修法】 p0084 瑜伽十五卷一页云:已说七种佛教所应知处;次说八种。谓有八支圣道所摄,令诸苾刍究竟...(杂名)久住山寺修行者之称。...(杂名)Knkkuta,又作矩矩吒。译曰鸡。...(植物)梵语。花名。见佛经,即白莲花也,又作芬陁利。...【不死寻】 p0318 法蕴足论八卷十六页云:云何不死寻?谓有一类,作是思惟:我于佛教所说胜定,且未修习。先应诵持...禅林用语。又作参退。为“参前”之对称。指晚参或放参之后。即晚间之参禅念诵之后,或休止坐禅、行事等之后。敕修百...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
日照禅师是南方人,经常周游名山大川。他很喜爱树木花草,所住的山间道场边总种有许多奇花异树。 一天,日照禅师在...久远劫前,娑婆世界的教主名弗沙佛。当时,释迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人,因慈悲愍念众生,又名为菩萨;与他同...
得到佛的护念是非常重要的,但是通途佛法得佛的护念的水平很高,一定要破无明才能得佛的护念。 然而在净土法门当中...
虚妄的东西是变化的。你看到这个东西,看起来非常庄严,但明天就产生变化了。凡是会变化的东西都是属于虚妄的。你看...玄沙师备曾说∶我们好像是全身没入大海里,却伸手向人讨水喝! 所以当一个和尚问他什么是自我时,他立刻骂道∶你用...
佛法中,以心为主。学禅以心为主,世间法也是以心为主。做人、做事,无不是以心为主。学禅特别强调心的作用,心的力...
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看...问:许多人努力了大半辈子,回首看,难免有这辈子似乎白活了的感叹。可是人生不能重来,难道就只能如过河卒子,拚命...
雪峰钦山主
【五灯会元】
西川雪峰钦山主,上堂:「昨日一,今日二,不用思量,快须瞥地。不瞥地,蹉过平生没巴鼻。咄!」
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(一)又作破安居。夏安居未竟而中途退出之谓。一夏九旬之安居不许外游,若中途退出不能达成圆满者,称为破夏。[四分...
天弓
新往菩萨
观无量寿佛经疏
俱生
十身
八支圣道三种修法
久住者
鸠鸠吒
芬陀利
不死寻
参后
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

放弃争执,一切随它去
赞佛偈的因缘

闻信弥陀名号的人,当下就得十方诸佛护念

如何分辨虚妄与真实
日用而不知

做人做事无不是以心为主
