佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)传心法要上曰:但契本心,不用求法,心即法也。...亦名:八事成重戒开缘 资持记释云:“不犯中,初开屏处。下下,简后戒,即单提中第八十六戒。律因六群尼,与男子入...闲,佛道修行有暇之境界;不闲,有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者,称为诸闲;反之,堕于难处者,称为不闲...【放逸过】 p0797 瑜伽二十一卷二页云:云何放逸过?谓如有一,虽生中国,又非达须,非蔑戾车,四众贤良正至善...【四种爱】 p0402 瑜伽十四卷十页云:又诸苾刍,顾恋现法身命,为依止故;而于衣服、饮食、卧具,生希求爱,顾恋后...(杂语)Avatāra,译曰无上,入。楞伽经注曰:阿跋多罗,华言无上,亦云入。...【眼识界等相】 p0999 集论一卷二页云:眼识界何相?谓依眼缘色,似色了别,及此种子积集异熟阿赖耶识,是眼识界相...【十三智】 p0105 杂集论三卷二页云:又所知法者:谓信解智所行故,道理智所行故,不散智所行故,内证智所行故,他...【白黑二业】 即善恶二业,白业可感净妙清净的乐果,黑业可感秽恶不净的苦果。此又可开为四种:一、白白业:善业而...坚持人死后身心断灭不复再生的偏见。五恶见之一。...(名数)一虚空,二无所有,三不动,四无碍,见止观三上。...(印光大师校印本)...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...◎一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。按照中国古代的中医理论,人是有三部分组成的,是三者合...
有位百合女居士找自在法师开示。自诉多年前年轻青春年华,风华正茂时,嫁给了年长十岁的丈夫。当时丈夫有多伟大,她...问: 我最近总梦到爸爸死了,难道是上天在提醒我厄运要来了? 戒毓法师说: 这个问题说明我们的内心里没有安全感、...
我讲一个小故事,把十行作总结,故事出自于坐花志果: 有一个人叫阳羡生,阳羡是一个地方的名称,他是阳羡这个地方...问: 很多癌症的病人都是被病症的恐惧所吓死的。请问师父应该怎么样来突破这种恐惧?要他们学唯识吗?很多人都是非...世间现象是相对的,有空间的,有超空间的;有生物,有非生物;有物质,有非物质;有有形体的,有没有形体的。这是相...执著带给人束缚,使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣,行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著,摆脱...
无常,是世间的真相,是人生的实质,能认识到无常是智慧的表现。而认识无常的意义恰恰是要我们认清人生的现实真相。...
韶州慈光禅师
【五灯会元】
韶州慈光禅师,僧问:「即心即佛,诱诲之言。不涉前踪,如何指教?」师曰:「东西且置,南北事作么生?」曰:「恁么则学人罔测去也。」师曰:「龙头蛇尾。」
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【自性无自性】 指存在与非存在。自性即自身,指存在而固定的实体;无自性,即非自身,指非存在而不固定的实体。后...
心即法
尼八事成重戒开缘
诸闲不闲
放逸过
四种爱
阿跋多罗
眼识界等相
十三智
白黑二业
断见
虚空四名
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说罪福报应经
仁、义、礼、智、信对内脏的影响

感恩自己的枕边人
最近常做恶梦,是否提醒厄运要来了

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