佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)道为自行真实之道。未契实道,为道前,正证实理,为道中,自证以后为道后。每地各分此三者。释签四曰:道者...(术语)菩萨修行有可生三种退屈心之难关。唯识论九曰:修胜行时有三退屈。圆觉经曰:汝善男子!当护末世是修行者,...(术语)三业供养之一。口发音,称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。...乃将装饰好之佛像以宝车载往城中游行之宗教仪式。又称巡城、行城。印度、西域、中国通常于佛诞日(农历四月八日)举...(术语)Upādhyāya,又作邬波柁耶,优波那诃,忧波第耶夜,邬波陀耶,优波陀诃,郁波弟耶,坞波陀耶,邬婆提耶,...由菩提心之中,发起身、口、意三业之行。于身─礼拜恭敬;于口─称名赞叹,于意─忆念观察。发起此三业之行,通常有...凡四卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十五册。内容分为三品,即无边善方便行品、先世勤相应品、授记品。乃叙述佛为...(术语)法华三陀罗尼之一。谓于法门得旋转自在之力也。嘉祥法华义疏十曰:旋陀罗尼,于法门中圆满具足,出没无碍。...为“化他寿”之对称。日本真言宗尝谓无量寿佛之寿命为无量,此无量之寿,若就佛所自证法身不坏之德常住不变而言,称...梵名 Dhyāna-nisthita-samādhi-dharmaparyāya-sūtra。凡二卷(或三卷)。姚秦弘始四年(402)鸠摩罗什于长安译...【摄善法精进】 p1459 瑜伽四十二卷十六页云:云何菩萨摄善法精进?谓诸菩萨所有精进、能为施戒忍精进静虑慧波罗蜜...(印光大师校印版本)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...净土十疑论...
《大智度论》当中,有一个小故事,说明多欲的过失。 这个故事是说,有一个工人,他是为国王整理花园的,这天早上他...念经前所念诵的四句偈,其偈文是无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。 我们翻开经典...
【原文】 人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,谓天所命令,不知乃自己前生所作善恶之果报耳。天岂有厚于彼,而薄于此...
预记末法 【我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间,广行贪淫为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。】 诸佛教诲 ...
上品上生: 往生之因 一者至诚心,二者深心,三者回向发愿心。具三心者,必生彼国。复有三种众生,当得往生。一者慈...
日前陈豫堂来函,言汝父女二人均欲皈依,祈为取法名,并示修行法则。又言汝素知医及地理,赋性仁厚。汝女守贞修行,...厌离心:此界八苦交煎,怨家会聚故。 欣慕心:西方万福庄严,寿命无尽故。 报恩心:父母师长洪恩,唯佛可报故。 恐...
情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。 这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、...
延庆归晓禅师
【五灯会元】
襄州延庆院归晓慧广禅师,僧问:「言语道断时如何?」师曰:「两重公案。」曰:「如何领会?」师曰:「分明举似。」问:「如何是凤山境?」师曰:「好生看取。」曰:「如何是境中人?」师曰:「识么?」
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(经名)郁瘦歌逻婆罗门,说四种之奉事而立四姓之差别。佛说种种之喻。而明四姓之平等。见中阿含经。巴Eskāri。...
道后
退屈
口业供养
行像
优婆驮耶
起行
观察诸法行经
旋陀罗尼
自证寿
坐禅三昧经
摄善法精进
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

多欲的过失
开经偈的含义

天岂有厚于彼,而薄于此之命令乎

断除淫欲心是修道的重要根本

往生极乐世界九品莲位图文详解

七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事
发五种心决定往生
