佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)十四过之一。对于立者而难其无喻证明之过失也。...【别解律仪由五缘舍】 p0689 俱舍论十五卷六页云:唯除近住,所余七种别解律仪,由四缘舍。一、由意乐。对有解...【内种外种熏习有无差别】 p0368 成唯识论二卷十四页云:内种必由熏习生长;亲能生果,是因缘性。外种熏习,或有或...心王与心所互相对应作用(相应法),共有五义,即:(一)所依平等,如心王依眼根,心所亦依眼根;此乃两者依于相等之...亦名:不应礼四种人 行事钞·僧像致敬篇:“四分中,有四:一、不应礼一切白衣及女人;二、前受戒人,不应礼后受戒...(修法)成自九字印明之咒术。又名六甲秘祝。即唱临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前、之九字后,画四纵五横之直线...(杂名)Karipada,天名。译曰象迹天。见正法念经二十三。...【能办他义】 p0895 瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办他义?谓广为他宣说法要,令其能往世间善趣,究竟涅槃。...【贪爱遍起有三种】 p0979 瑜伽五十八卷十九页云:当知遍起、复有三种。一者、位遍。依一切受、差别转故。谓由五门...(名数)悉地译言成就。言三密之行业相应而成就妙果也。有三品而各异生处:一上品悉地,生于密严国土。二中品悉地,...(譬喻)喻古人之公案,无容易下嘴之处也。无尽灯论上曰:又有一般,往往以古人公案生容易见。一齐见之曰:铁橛子没...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
我们每一个人都希望生活是安乐的,但是如何能够安乐而住呢?可能会有两种态度: 一种是我对生活不满意,希望别人能...念阿弥陀,不必除妄想,只要声不绝,决定生安养。 专念阿弥陀,不必参是谁,只要心不乱,决定出轮回。 专念阿弥陀,...
问: 弟子现在已经六十九岁,应以自己的往生为重,还是继续地为子女操心?如果以往生为重,会不会显得自己太自私?...
大乘法教导我们的事很多,我们随便举几个例子,像《涅槃经》上说,离四法得涅槃者无有是处,《涅槃经》上说有四种法...
我还有一点经验也许可以提供给您们参考一下,也许在病中会有很大的突破和帮助。我生病不久,忏公师父就指示我,要我...中国人常说的人缘,日本话称为人气。例如,有的明星在戏里的演出不一定很出色,但是他有某种特质,无形中会吸引许多...
第十八愿的至心信乐,欲生我国,乃至十念,这个十念是通两时,通平时,也通临终。这个对我们也是很有作用的,你只要...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...
功臣庆萧禅师
【五灯会元】
杭州功臣庆萧禅师,僧问:「如何是功臣家风?」师曰:「明暗色空。」曰:「恁么则诸法无生去也。」师曰:「汝唤甚么作诸法?」僧礼拜。师曰:「听取一偈:功臣家风,明暗色空。法法非异,心心自通。恁么会得,诸佛真宗。」
上篇:龙册晓荣禅师 | 下篇:称心敬琎禅师 |
隐藏之旨意。即指佛特殊之意趣。盖佛之真意与众生所理解者不同,故称为密。此即言,即使详细说明,众生亦难以理解测...
生过相似过类
别解律仪由五缘舍
内种外种熏习有无差别
五义平等
四种人不应礼
九字
迦留波陀
能办他义
贪爱遍起有三种
三品悉地
铁橛子
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经

四个次第引导你离苦得乐
恋西大师:念佛要诀八不必

想要主宰你的子女,这地方就有问题了

离四法得涅槃者无有是处

拜佛含蕴深奥医学原理
圣严法师《如何和不喜欢的人相处》
