佛教词典 > 五灯会元 > 正文
四天王之一,即北方多闻天王,梵名毗沙门,管领罗刹夜叉,佛令掌擎古佛的舍利塔,故俗称为托塔天王。...和合众的意思。比丘三人以上,身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解,以这六和的和谐合聚的...(术语)以密意说之语也,如如来说涅槃是隐如来常住之意而说,故云密语,涅槃经九曰:如来密语甚深难解,譬如大王告...(术语)对显顿而立。开渐显顿与开权显实同。开渐教而显顿教也。...【应理行】 p1399 瑜伽八十四卷四页云:应理行者:住果有学。又应理行者:是其正道,及果灭行。...【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211 成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十...【十二种教】 p0114 显扬六卷十一页云:复有十二种教。一、事教。谓宣说各别色等、眼等、一切法教。二、想差别教。...(名数)菩萨戒经说菩萨修头陀行时,及游方而往来百里千里,宜常以十八物随身。一杨枝;二澡豆,和水洗手之豆粉也;...谓真理超越言语思虑。或谓道理之存在,无法用言语说明。理,为相对于“事”者,指宇宙森罗差别之现象事法的本体,乃...(人名)Phālguna,比丘名。因十二月之星而名之。玄应音义二十四曰:颇勒具那,此十二月星也,此人从此为名。...指一切众生皆能成佛之意;系一乘家所倡之说。又作一切皆成佛、一性皆成。与五性各别对称。法相宗等三乘家倡五性各别...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...雨宝陀罗尼...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
鱼篮 捕鱼的人在河中设置只能进、不能出的竹篮,旁边放一些水草,引诱鱼儿前来藏身。鱼儿们争先恐后地游了进去,以...
若见是非之事,不得讥诃。若发言嫌责者,自失善利,非入寺之行。 若见到僧团中有是非的事情,不得讥诃。谁跟谁好、...
这个菩萨是已经发了菩提心、具足空正见的菩萨,他准备要很正确地走在菩萨道上,当然他内心一定有智慧,我们说过智慧...印光大师在《复邬崇音居士书》中讲:前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师...情感是生命非常奇妙的特质,微细而复杂,通常人们都生活在自我营造的情感世界中,难能自拔,因此学习佛法,是必须要...
又如金矿,杂于精金,其金一纯,更不成杂,如木成灰,不重为木。诸佛如来菩提涅槃,亦复如是。 前面的妄因妄果其体...
语言,不仅是人类文化留存、发扬的重要媒介,也是人际往来的利器,运用得当是一种功德,运用不当造成的损伤不可计量...
做为一个有情众生,有些生命上的需求,是绝对不可少的,比方说:吃饭、睡觉,但只要加以节制,少吃一点、少睡一点,...
洛京南院和尚
【五灯会元】
洛京南院和尚,僧问:「如何是法法不生?」师曰:「生也。」有儒者博览古今,时呼为张百会,谒师,师问:「莫是张百会么?」曰:「不敢。」师以手于空画一画曰:「会么?」曰:「不会。」师曰:「一尚不会,甚么处得百会来。」
上篇:韶州林泉和尚 | 下篇:洞岩可休禅师 |
(术语)胎藏界遍知院之异名,以此院安置佛母诸尊也。...
托塔天王
僧伽
密语
开渐
应理行
意于已转依位与二十一心所相应
十二种教
十八物
理在绝言
颇勒具那
一切皆成
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

苦难的源头

讥呵僧众过失,说僧团是非,将自失善利

凡夫菩萨怎样修六度呢
佛弟子身上勿佩带佛像、观音像挂件
佛教是如何看待情感的

生命的目的只有一个,不是在争成败争对错

不听、不说、不传
