佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(物名)贤为善之义。又名善瓶,德瓶,吉祥瓶,如意瓶,有德瓶。若人祈神天感得此瓶时,所求者如意由瓶而出云。大日...【五位无心】 无分别识之生起,称为无心位。此指意识暂时间断,不起现行。《唯识三十颂》颂文曰:‘意识常现起,除...乃常瞿梨童女所持物之一。或谓系四角形之木;或谓以毒木作成管状;或谓非一木之名,乃扎束诸毒木而成。常瞿梨为观自...(名数)一眼根Cakṣurindriya,二耳根Śrotrendriya,三鼻根Ghrāṇendriya,四舌根Jihvendriya,五身根Kāyendri...(名数)又曰五天使者:一生、二老、三病、四死、五王法牢狱。阎王责罪人曰:我于世间现此五使者诫汝,汝何未见之。...无明熏习义有二种,云何为二? 一者、根本熏习,以能成就业识义故。 二者、所起见爱熏习,以能成就分别事识...(譬喻)贪欲之烦恼,令人沉没,故譬以河也。思益经一曰:世尊谁度欲河?佛言:能舍六入者。...【依厌离染】 p0769 大毗婆沙论二十八卷十六页云:云何依厌离染?答:若厌相应无贪无等贪无瞋无等瞋无痴无等痴...(术语)天台宗之语。彼宗立四教,四教各有教行证人之四。然藏通二教。因中虽有教行证人之四,然至于果,则唯教之一...(术语)临终最末之一句。即示悟最要之一句也。证道歌曰:一句了然超百亿。禅林句集乾曰:一句定乾坤,一剑平天下。...佛说般若经的时期,为天台所立五时之一。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...
问: 请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的一根稻草也往生不了,临终时是不是阿弥...一、好德的重要性 好德是五福之一,而且是重要的一福。一个人有了宅心仁厚,乐善好施的德,这是一生中最幸福,受用...
烦恼如屋笼罩众生 假如我去问一百个人,你有没有烦恼?我相信,这一百个答案都会是:有。包括我。 我曾经被许多烦恼...
只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己...
教育小孩要讲三世因果,过去世、现在世、未来世,三世因果的规律真实不虚,讲人的生命有轮回的,轮回的对境是六道,...
阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事。观音菩萨随机示导,岂有不接引生西之理。 阿弥陀佛发了四十八大愿。四十八大...在前一世纪里,有一位美国的旅行者去拜访著名的波兰籍经师贺费兹。他惊讶地发现,经师住的只是一个放满了书的简单房...问: 我多年来,每晚亦睡亦醒,最多睡三、四个小时,面色黄黄,自觉是全世界最苦最悲的人,没有人会了解。我已经忍...
韶山寰普禅师
【五灯会元】
洛京韶山寰普禅师,有僧到参,礼拜起立。师曰:「大才藏拙户。」僧过一边立,师曰:「丧却栋梁材。」问:「如何是韶山境?」师曰:「古今猿鸟叫,翠色薄烟笼。」曰:「如何是境中人?」师曰:「退后看。」僧参,师问:「莫是多口白头因么?」因曰:「不敢。」师曰:「有多少口?」曰:「通身是。」师曰:「寻常向甚么处屙?」曰:「向韶山口里屙。」师曰:「有韶山口即得,无韶山口向甚么处屙?」因无语。师便打。遵布衲访师,在山下相见。遵问:「韶山路向甚么处去?」师以手指曰:「呜!那青青黯黯处去。」遵近前把住曰:「久向韶山,莫便是否?」师曰:「是即是。阇黎有甚么事?」遵曰:「拟伸一问,师还答否?」师曰:「看君不是金牙作,争解弯弓射尉迟。」遵曰:「凤凰直入烟霄去,谁怕林间野雀儿。」师曰:「当轩画鼓从君击,试展家风似老僧。」遵曰:「一句迥超千圣外,松萝不与月轮齐。」师曰:「饶君直出威音外,犹较韶山半月程。」遵曰:「过在甚处?」师曰:「倜傥之辞,时人知有。」遵曰:「恁么则真玉泥中异,不拨万机尘。」师曰:「鲁般门下,徒施巧妙。」遵曰:「学人即恁么,未审师意如何?」师曰:「玉女夜抛梭,织锦于西舍。」遵曰:「莫便是和尚家风也无?」师曰:「耕夫制玉漏,不是行家作。」遵曰:「此犹是文言,如何是和尚家风?」师曰:「横身当宇宙,谁是出头人?」遵无语。师遂同归山,才人事了,师召近前曰:「阇黎有冲天之气,老僧有入地之谋。阇黎横吞巨海,老僧背负须弥。阇黎按剑上来,老僧挜枪相待。向上一路,速道!速道!」遵曰:「明镜当台,请师一鉴。」师曰:「不鉴。」遵曰:「为甚不鉴?」」师曰:「水浅无鱼,徒劳下钓。」遵无对,师便打。僧问:「如何是一如相?」师曰:「鹭飞霄汉白,山远色深青。」问:「是非不到处,还有句也无?」师曰:「有。」曰:「是甚么句?」师曰:「一片白云不露丑。」终后谥无畏禅师。
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命指赖以活命的生计,亦即职业,故正命就是正当的职业。比丘当以乞食、弘法为正命,居士当以正当的职业为正命。八正...
贤瓶
五位无心
管毒木
二十二根
五大使者
二无明熏
欲河
依厌离染
果头无人
末后一句
般若时
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经

放下万缘是往生极乐的必要条件吗
好德的重要性

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别人的是非善恶与你何干

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