佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【二因起于常执】 p0035 显扬十四卷二十三页云:论曰:由二种因,起于常执。一、由不如理作意,二、由忆念前际...(物名)香篆之盘。见象器笺十九。...无量光,梵名 Amrta-prabha,音译为阿弭多钵罗婆野。又作甘露光菩萨。贤劫十六尊之一。为密教金刚界曼荼罗三昧耶、...即人身泄漏不净之门孔。指眼、耳、鼻、口、大小便道等六疮门;若将耳、眼、鼻孔之数计为二,则称九疮门。另有特指大...(术语)法身如来,报身如来,应身如来也。...(物名)炉为白象形,以之烧香置于道场之入口,行者跨之入内。薰身使清净之意也。用象者以象身有香气也。注维摩经一...匮有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,于有及资生具恒起追求无有厌足,常为贫乏众苦所恼故,故名匮,以贪瞋癡能...(1355~1450)明代临济宗僧。苏州(江苏)常熟人,俗姓钱。号海舟。出家于破山,研习楞严经,诵至(卍续三八·四九...(故事)释尊将说法华时,怀增上慢之心者有五千人,言我等已证妙果,何要闻法华,各立座而去。法华经方便品曰:说此...【戒贤】 梵名音译尸罗跋陀罗,约六至七世纪间人,印度大乘瑜伽行学派论师,为东印度三摩坦国人,婆罗门种姓,少年...以华丽之文字,显示一心之义。系赞叹天亲菩萨净土论中“一心”誓愿往生之语,其净土论(大二六·二三○下):“世尊...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
一、不杀生而慈心于仁 杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害...
踏实修行 精进念佛 简单介绍: 上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前...
清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑...
通常我们遇到一些逆境时都会说,我上辈子造了什么孽,怎么会遇到这样的倒霉事。一有点儿不好的事情,或者会说,我真...
现在有人以时尚佛教作为噱头吸引眼球。其实,佛教的时尚不是今天才有的。从释迦牟尼佛最初创建僧团的时候开始,佛教...
佛教里面说忏悔的方法,有说两种,事忏和理忏;也有说三种,作法忏、取相忏、实相忏。 作法忏就是僧团每半个月做一...
现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修行怎么怎么样,我马上就能开悟,我马上...
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起!诸位知道这是什么意思吗?把你未来的功德,跟佛号连在一起。 你希望你来生...
嵩山峻极禅师
【五灯会元】
嵩山峻极禅师,僧问:「如何是修善行人?」师曰:「檐枷带锁。」曰:「如何是作恶行人?」师曰:「修禅入定。」曰:「某甲浅机,请师直指。」师曰:「汝问我恶,恶不从善;汝问我善,善不从恶。」僧良久。师曰:「会么?」曰:「不会。」师曰:「恶人无善念,善人无恶心。所以道善恶如浮云,俱无起灭处。」僧于言下大悟。后破灶堕闻举,乃曰:「此子会尽诸法无生。」
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【文】 p0391 如文有六种中说。又云:如是六文,总有四相,说名为文。一、所说相。谓名身等,行相为后。二、所为相...
二因起于常执
香盘
无量光菩萨
疮门
三身如来
象炉
匮
普慈
五千增上慢
戒贤
一心华文
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

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