佛教词典 > 五灯会元 > 正文
大种能生二种造色: 一、自类差别 谓诸大种造涩滑等,由如是因如是缘故,此诸大种各各变异而生。以涩滑等是触...犹言师家、师父等。师为弟子之所主,故称为师主。[根本说一切有部毗奈耶卷二十七] p4095...(仪式)施饿鬼之食也。又供养斋食于僧也。【又】向食施咒愿,谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰:佛言:人持...亦名:造经像法意、如来出世有二益 行事钞·僧像致敬篇:“造经像法意者,如来出世有二益:一、为现在生身说法;二...指本性(或实性)之海,以此比喻真如之理性深广如海。又称果海。乃如来法身之境。如大唐西域记序有(大五一·八六七...(流派)路伽耶陀之略。...【阿那婆娄吉低输】 文句名婆娄吉低税。别行玄:此云观世音。能所圆融,有无兼畅,照穷正性,察其本末,故称观...【软品有爱】 p1387 瑜伽九十五卷九页云:当知此中软有爱者:谓于当来,愿我当有。卽于六处,愿我当有。卽如是类,...(术语)生佛果之种子也。菩萨之所行名佛种。旧华严经三十二曰:下佛种子于众生田,生正觉芽。法华经方便品曰: 佛...(术语)比丘一旦犯淫盗杀妄之一而忏悔者。盖一犯此重罪者,即失为比丘之资格,然若忏悔,则名之为学悔,终身列于比...梵语 pratyekabuddha-yāna。指到达缘觉果之法门,亦即指十二因缘之法。由此义,亦将缘觉之机类直接称为缘觉乘。又...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...周末要去参加朋友的婚宴。2011年,如果你周末想请人吃饭,听到最多的,可能就是这样一句话。 好事儿自然是好事儿,...
只要能到极乐世界,将来一定可以得到不退转,但是最好在临命终时能心没有颠倒。所谓颠倒是四颠倒,即常、乐、我、净...问: 现在全国有很多居士在念佛求往生,为什么真正能往生的却寥寥无几呢?其根本的原因在哪里? 大安法师答: 首先...
问: 在家居士在特殊的条件下可以为一些动物做一些简单的皈依,但这样的皈依方式是否有别于出家师父接受弟子皈依,...菩提是指开悟的智慧。梵语bodhi,系从有知或觉之义的动词budh转化而来的名词,意译智慧、知、觉。旧译又翻为道。菩...
我觉得一个人的成功,心灵的素质很重要,真的。有些人他有成功的倾向,有人是有失败的倾向,这是一个事实。你看有些...
一息不来,即属后世。此时纵才高八斗,学富五车,亦无用处。若不及早修持净业,待到此时,方知虚受此生。枉将宿生所...
一、共修念佛 当我们要来寺院念佛的那一天,应该从早上就开始作好身心的准备。这一天最好能不吃荤腥,至少也只吃肉...
五峰常观禅师
【五灯会元】
瑞州五峰常观禅师,僧问:「如何是五峰境?」师曰:「险。」曰:「如何是境中人?」师曰:「塞。」僧辞,师曰:「甚么处去?」曰:「台山去。」师竖起一指曰:「若见文殊了,却来这里与汝相见。」僧无语。师问:「僧甚么处来?」曰:「庄上来。」师曰:「汝还见牛么?」曰:「见。」师曰:「见左角,见右角?」僧无语。师代曰:「见无左右。」﹝仰山别云:「还辨左右么?」﹞又僧辞,师曰:「汝诸方去,莫谤老僧在这里。」曰:「某甲不道和尚在这里。」师曰:「汝道老僧在甚么处?」僧竖起一指。师曰:「早是谤老僧也。」
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娑罗痍,梵名 Sārathī。意译为调御城。为佛世时印度之聚落名。释尊曾从周兰那娑陀罗,经迦兰那富罗聚落,至此聚落...
二种造色
师主
施食
经像流布之意
性海
路伽耶
阿那婆娄吉低输
软品有爱
佛种
学悔
缘觉乘
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】撰集百缘经
素食婚宴渐成时尚新潮流

能去极乐世界,你还有什么舍不得的
真正能往生的人为何寥寥无几

在家居士可以为动物做皈依吗
如何理解烦恼即菩提

用什么样的心来使愿望会成功呢

一息不来,即属后世
