佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(术语)Samyak-saṁbuddha,又云三耶三佛,三耶三佛檀。佛十号之第三。旧译曰正遍知,等正觉等。新译曰正等觉。对...【决定业】 为‘不定业’的对称。《俱舍论》卷十五举出四业,除不定业外,决定业分为顺现法受业、顺次生受业、顺后...何等非有相?谓蕴界处于一切时我我所性常非有故。...(杂语)以名大乘甚深之经典,护持忆念,不滥开演者。法华经序品曰:为诸菩萨说大乘经,名无量义,敬菩萨法,佛所护...梵名 Prajvalosnīsah。乃释迦佛之教令轮身,由毛孔流出炽盛光焰,故有此称。种子为 (bhrūm,悖噜吽),三昧耶形...因明用语。因明喻支(譬喻)之一。乃“异法喻”之对称。又作同法、同喻、同品。喻,比况、譬喻之意。法,总括能立与...凡二卷。日本三论宗珍海撰。述念佛行者决定往生之义。分为教文、道理、信心等三大纲。收于大正藏第八十四册。教文部...于一九八二年在香港成立。系推动现代佛教思想、文化之学术组织。创办人霍韬晦,有志于从学术文化立场推动佛教思想现...(名数)佛在世时,有恶比丘六人,结党多作非威仪之事,称曰六群比丘,佛制戒多缘此六群而起。诸律出名不同。僧祇律...金刚明王,梵名 Vidyottama,音译尾你也多么,意译明王至高。为密教胎藏界曼荼罗苏悉地院最右端之菩萨。密号持明金...为“通惑”之对称。指三惑中之尘沙、无明二惑。因系别教菩萨之所当断,故称别惑。菩萨教化众生,须通达如尘如沙、无...僧伽吒经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...我们因无明的烦恼没有断,俱生我执坚固,会有什么清净啊!有什么慈悲啊!有什么无我啊!我们内心朋从尔思的大多还是...
世间的人之所以贪财,因为财富是安全的保障,是身分、地位的陪衬。古人说:有钱能使鬼推磨,可见拜金主义也非自今日...
随喜功德,随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨,愿一切众生舍离嫉妒障碍,看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功...人生偶有失意,在所难免,一向得意容易让人忘形;为失败哀怨,对现实不满也是无用之举,一切当以心宽化解之。 俗话...
问过许多人,佛祖在哪里?都不知说什么才好。 佛说:如果把父亲放在左肩上,母亲放在右肩上,这样千万年,衣被饮食...
佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转...地藏菩萨的威神力量实在不可思议,如果有按照上面所说断恶修善的善男子善女人听到这部《地藏经》及地藏菩萨的名号,...
释迦牟尼佛的教法充满着智慧与善巧方便,最终目的都是要众生成就无上佛果。在这些年来的学佛过程中,对于身边不了解...
五种不男
【三藏法数】
[出法华文句记] 法华经云。菩萨不应亲近五种不男之人以为亲厚。正谓此五种也。一生不男谓人从生来。男根不满。是名生不男。二犍不男犍谓人以刀去其男根。是为犍不男。三妒不男谓男根似无。见他行淫。因生妒心。遂或有根。是名妒不男。四变不男谓根能变现也。遇男则变为女。遇女则变为男。是名变不男。五半不男谓半月能男。半月不能男。是名半不男。
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【迦兰陀竹园】 p0854 西域记九卷十二页云:山城北门行一里余,至迦兰陀竹园。今有精舍石基砖室。东开其户。如...
三藐三佛陀
决定业
非有相
佛所护念
炽盛光佛顶
同法喻
决定往生集
佛教法住学会
六群比丘
金刚明王菩萨
别惑
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
大安法师:做不到的就全交给阿弥陀佛
想赚钱要靠努力与福报

随喜是增长自己功德最便宜的事
失意时要懂得心宽

父母是心中最大的佛

定业不可转,那信佛又有什么用呢
供养地藏菩萨、诵地藏经就能获得二十八种利益
