佛教词典 > 三藏法数 > 正文
梵名 Pandara。为过去世波罗奈国一长者之妇。据百缘经卷五所载,般陀罗曾以大便器施予辟支佛,遂感无量世臭饿鬼之恶...【于此世罪深见怖畏】 p0752 瑜伽九十五卷二十一页云:善能造作自他义利。诸所施为,皆以正法,不以非法。于现...(术语)六因之一。旧谓之习因。如前念之善心为因,而后念之善心又起善业,前念之恶心为因,而后念之恶心又起恶业,...(行事)以茶汤开筵也。俗以茶会谓为茶汤。松源岳禅师录有茶汤会之颂。...全一卷。今已不传,故内容不详。据传,本经以老子、孔子及颜回为摩诃迦叶等所应化之说而著名。又广弘明集卷八所载,...(术语)大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰:自一切如来大悲铠胄门而生金刚护。...(943~1027)宋代曹洞宗僧。湖北江夏人,俗姓张。礼金陵崇孝寺智通出家,后游化诸方,至湖南梁山参谒缘观,承嗣其...(公案)犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰:道吾问云岩昙晟禅师曰:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:如人夜间背山...佛智名,华译为无上正等正觉,即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。...丛林通常指禅宗寺院而言,故亦称禅林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。中国禅宗从曹溪慧能后,...1、真土和应土。真土是真佛的住处;应土是应佛的住处。 2、一真佛土和方便化身土。一真佛土即真土;方便化身土...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
唐代法祥法师,同州人(今山西大荔县),少年出家,出家后即周遍游历各地参访求道。法祥一生清高贫苦、息心寡欲,栖...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...
【狐丘丈人谓孙叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孙叔敖曰:何谓也?】 狐丘丈人谓孙叔敖曰,狐丘是个地名,丈人是指老...
问: 印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看? 大安法师答: 这个问题是...有两种世间法,有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己,一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法:一种...问: 弟子读《长阿含经》前三分皆欢喜生信,叹未曾有,只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事,与所...有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。 油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人...问: 我这几天修行很精进,为什么还很烦呢?是什么原因呢? 大安法师答: 修行精进几天,你就没有烦恼了?无量劫以...
四种业报
【三藏法数】
[出法苑珠林] 一现报现报者。谓今生作极善极恶之业。即于今生现受善恶之果报也。二生报生报者。谓今生作善恶业。来世身中受善恶果报也。三后报后报者。谓今身造业。来世未受。多生之后。乃受果报也。四无报无报者。谓由无记业。而受不善不恶之果报也。(无记业者。即不善不恶之业。无所记忆。故名无记。)
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(名数)一、内护,内者自己身心之心也。佛所制之大小乘戒,持人之身心,使离三业之非,使成菩提之果者。二、外护,...
般陀罗
于此世罪深见怖畏
同类因
茶汤会
清净法行经
大悲铠胄门
警玄
通身手眼
阿耨多罗三藐三菩提
丛林
二种佛土
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

诸功回向,感鹤西来
净土法门是不是恶人当机

有三种事可招致社会上对你的怨恨
