佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(一)梵语 pratyutpanna。意译为佛立、常行。原为现在、现前之意。以修此三昧,可使一切诸佛现前,故称之。 (二)般舟...【于大师所生不信顺】 p0752 瑜伽七十九卷十一页云:由三种相,应知于大师所,生不信顺。谓于有体、尊胜、得智...(物名)又曰茅环,指钏。以茅草所造之指环。密教修法时用之。苏悉地经一曰:又作法时,当用茅草而作指钏,著于右手...禅宗公案名。系宋代长水子璇禅师就“清净本然,云何忽生山河大地”一语,请问琅玡慧觉禅师(汾阳善昭禅师之法嗣),...(杂名)六观音六道对配之偈中第一句。二中历曰:大悲千手狱。...于鸣钟时,最初一声与最后一声称为触钟。禅林象器笺呗器门:“凡鸣钟法,其起、止一声,名触钟。”[百丈清规抄卷八...(术语)又云略戒:诸恶莫作,众(或作诸)善奉行,自净其意,是诸佛教。等之偈颂也。是过去七佛所通说,又为通于一...华译为无央数劫。劫是计算时代的名词。...读体,号见月,是明末清初重兴律宗的巨匠,世称见月律师。俗姓许,明万历二十九年(1601)生于云南楚雄。崇祯元年(16...身出家和心出家。身出家者,如小乘的比丘和大乘的菩萨僧是;心出家者,如大乘的菩萨居士是。...【娑路多罗戍缕多】 此云能闻。瑜伽云:数数于此,声至于闻,故翻为耳,是能闻义。楞严:耳如新卷叶。或云:耳...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
供养佛的时候,那是法供养最。香花灯涂果啊,茶食宝珠衣啊,初一、十五在大寮做些供品啊,但是你若假观力呢,这供品...有一位高僧行脚于各个寺院、去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》;同时,也在那儿研究法华...
番茄由于含有维生素P,可提高人体皮肤的生理功能,帮助改善肌肤粗糙现象,使肌肤保持柔嫩光滑。而番茄中的胡萝卜素...
作为一个菩萨,他不应该这样(贪欲),所以他要常念知足。为什么要知足?因为多欲不知足的人,他直接是障碍智慧的。...
原文: 旷观古今,治时少而乱时多,纵令大治,亦不过百数十年而已,其故何哉。良由宿世杀生食肉之业所结,现生自私...今天是2010年9月25日,我们水陆前一个月义工大会。每年这个水陆前的一个月,我们都有义工大会,这个义工大会,大部...我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。」...
2017年12月03日于五台山举行上梦下参长老荼毗法会。次日明相出举行上梦下参长老化身窑的开窑仪式,恭请长老灵骨回真...
罗流四智
【三藏法数】
[出涅槃经] 一我生已尽谓阿罗汉断见思惑尽。更不受三界生死。故云我生已尽。(梵语阿罗汉。华言无学。见思惑者。谓意根对法尘起诸分别名见惑。眼等五根对色等五尘起诸贪爱名思惑也。三界者。欲界。色界。无色界也。)二梵行已立梵行即净行也。谓阿罗汉由戒定慧之行成就。得证此果。故云梵行已立。三所作已办谓阿罗汉本求出离三界。修诸梵行。生死既尽。梵行既立。故云所作已办。四不受后有谓阿罗汉生死惑业既尽。理会不受后世之身。故云不受后有。
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(名数)一事证,二理证。三学之中修戒学谓之事证。修定慧二学谓之理证。见南山戒本疏一上。...
般舟
于大师所生不信顺
草环
清净本然
大悲千手狱
触钟
通戒
阿僧祇劫
读体(1601—1679)
二种出家
娑路多罗戍缕多
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】优婆塞戒经

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