佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(人名)同婆须蜜。【又】(菩萨)Vasumitrā,华严五十三智识之第二十五知识也。为险难国宝庄严城之淫女。善财童子...指俯卧之睡姿。依正规,僧应右胁而眠。入众日用(卍续一一一·四七四上):“睡须右胁,不得仰卧,仰为尸睡;覆为淫...【智清净十相】 p1153 瑜伽七十四卷十八页云:云何智清净十相?一、由惠施智清净。二、由求者智清净。三、由施物智...【二十二根五法所摄】 p0042 瑜伽五十七卷七页云:问:几色所摄?答:七。问:几心所摄?答:一三少分。问:几...指那些将要进入圣位的人。小乘以暖、顶、忍、世第一法等四善根位为内凡,大乘则以十住以上之三贤位为内凡。...(杂语)王蒙见支道林,宿构数百言,欲其品题。读竟,徐曰:与君别来多时,语了不长进。蒙退谓人曰:支公乃降钵之王...亦名:与持杖者说法戒缘起、持杖人说法戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群为不恭敬者说法。诸比丘举过,...【异熟已熟业及异熟未熟业】 p1118 瑜伽九十卷二页云:异熟已熟业者:谓已与果业。异熟未熟业者:与此相违。...(术语)胜论所明六句义之第四句义。旧译总相,新译有。百论疏上之中曰:四者三摩若谛,此云总相谛,谓总万法为一大...(杂名)各为结缘会集书写经文也。此虽通于诸经,而多就法华言,是取大通结缘之义也。...【二法能令根熟有情速入现观】 p0047 瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能令已集菩提资粮未入现观补特伽罗,速...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...
晋穆帝升平元年(西元三五七),昙摩竭多在洛阳依《僧祇尼羯磨》及戒本,为竹林寺净检法师等四人,在泗河船上开尼部...很多人只知道佛陀在菩提树下顿悟成佛,哪知道佛陀曾示现了无量劫的慈悲与爱。 古印度有一位国王,名一切施王。他仁...
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底...
在诸种供养当中,法供养最为第一。那什么叫法供养呢?这里提出了七种来表述法供养的内涵。 第一种是如说修行供养。...一时,佛在舍卫城,率僧众安居毕,从舍卫城前往王舍城(两城距离按经纬度计算大约为五百五十五公里)。时有一群大象...古代有个故事:一个买布的人和卖布的人吵架,说:三八二十三,你为何收我二十四钱?颜回上前劝架,说买布人错了。买...
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘;地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献;名气无常,终会失去,...问: 现在每天早晨我诵《金刚经》,《普门品》,《大悲咒》,《心经》,有一本合集。有次一位学佛多年的年长师兄,...
二土
【三藏法数】
[出宗镜录] 一性土谓法性之理。非秽非净。非广非狭。犹如虚空。遍一切处。是名性土。二相土谓随诸众生心量所现。或净或秽。或广或狭。是以菩萨所见。无诸坑坎。众宝庄严。众生所见。荆棘瓦砾。秽恶充满。是名相土。
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【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八页云:毗奈耶者:随顺一切烦恼灭故。 二解 世亲释一卷五页云:犯罪故,等...
婆须蜜多
淫睡
智清净十相
二十二根五法所摄
内凡
降钵王何
为执杖不恭敬者说法戒缘起
异熟已熟业及异熟未熟业
三摩若
结缘经
二法能令根熟有情速入现观
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论

中国首位比丘尼净检法师
慈悲与爱

佛知见与众生知见

法供养的内涵意义
对佛生欢喜心
宽容可以消弭仇恨
