佛教词典 > 三藏法数 > 正文
亦名:与未受具同诵戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群丘与诸长者讲堂诵经,语声高大,乱坐禅者。比...总括成住坏空等四劫,称为一大劫;乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二(大三○·二八五下):“又此世间,二十中劫坏...【摄取圆满】 p1459 瑜伽九十八卷三页云:摄取圆满者:谓于摄取象马等事、乃至摄取生谷等事,皆悉远离。...(一)印度之古称。又作天笃、天督、天毒、身毒。后汉书西域传载:“天竺国,一名身毒,在月氏之东南数千里,俗与月氏...【我所】 p0647 瑜伽八十四卷十一页云:于自摄受他身六处,执为我所。...梵名 Sūrya。七曜之一,九曜之一。又作日天曜、日星、日精、太阳密日星。为密教日天之眷属,或谓与日天为同体。胎...【空无相无愿差别】 p0791 显扬二卷十七页云:若无差别、总名空无相无愿者:此通闻思修所生之慧,世、及出世,...衣,即指衣钵;单,即书写人名之小红纸片。据禅林象器笺座位门记载,僧堂中,各人座席之壁上皆贴有名单,称之为单位...(术语)又名一周忌。死后满一年之忌日也。此日多请僧行佛事。儒家曰小祥。十王经曰:一年过此转苦辛,男女修斋福业...(术语)众生以身内之五根五境为非执受之法,执受者,执为摄之义、持之义,受为领之义、觉之义也,摄为自体,持使不...禅林用语。白衣,于佛教中多指在家人,然此处则泛指一般无位无官之在野平民。白衣拜相,谓本无任何地位官职之一介平...净土十疑论...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
在这世间,由于每个人的成长环境不同,自然观念上也会有所差异。人生无法事事都很完美,但是若能懂得善解、包容、感...
江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施,在泄内火,不是病,也不须刻意治疗,...
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?...
善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身...一天,慧能向众人说:"我有一个东西,没有头也没有尾,没有名也没有字,没有背也没有面,你们大家知道是什么东西吗...今生有幸,我们闻到了释迦的遗教,听闻到念佛法门,又去了解到阿弥陀佛像慈母一样十劫以来无量劫以来都忆念着我这个...
净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上,给我们提供了一个永远也学不完的楷模。 慧远大师当年对于净土的信心,...
改变人世间不好的生活环境和遭遇,永远是人们最大的努力目标,也是人类文明、科学能不断进步的最大原因,只是很可惜...
三时无悔
【三藏法数】
[出四教仪集注] 三时无悔者。谓人造作五逆等罪。若于欲作正作作已。三时之中。心无改悔者。是名上品极恶之业。即感地狱之报也。(五逆者。一杀父。二杀母。三杀阿罗汉。四出佛身血。五破和合僧也。)一加行心时加行犹方便也。谓人欲作恶业之时。必先起心。方便加行。是名加行心时。二根本心时谓人正作恶业时之心也。其心决定。不可拔动。由此生于加行。是名根本心时。三后起心时谓人作恶业已后。复起心缘念往所作事。是名后起心时。
上篇:三杂染 | 下篇:欲界三欲 |
(譬喻)水中之月也。以譬诸法之无实体。大乘十喻之一。智度论六曰:解了诸法,如幻,如焰,如水中月,(中略)如镜...
共未受具同诵戒缘起
一大劫
摄取圆满
天竺
我所
日曜
空无相无愿差别
衣单
一回忌
执受
白衣拜相
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说盂兰盆经

发明家的际遇

在世间,唯一有意义的事便是修行

有了阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续

人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺
注解佛法的和尚
大安法师:无量劫来稀有难逢的一时

慧远大师三十年迹不入俗
