〔惠洪〕赞曰:如来世尊曰:我灭度后,敕诸菩萨,及阿罗汉。应身生彼。末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门,白衣居士。人王宰官,童男童女。如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩。与其同事,称赞佛乘。令其身心,入三摩地。终不自言,我真菩萨,真阿罗汉。泄佛密因,轻言末学。唯除命终,阴有遗付。言法华临终乃曰:我从无量劫来。成就逝多国土。分身扬化是也。
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【善来及善出家者】 p1147 生圣处故,名为善来。善得出家。如四具圆满能生圣处中说。...【生死】 p0473 瑜伽八十一卷七页云:生死者:谓卽善趣恶趣退堕升进。...又作火风未散。风火,乃地水火风等四大之总称。四大为一切物质之构成基础,以因缘之和合而聚散。故风火未散即谓生命...天台宗对佛陀一代之教化,判立藏、通、别、圆四教;四教各配四种入理之门,即:有门、空门、亦有亦空门、非有非空门...戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整...(地名)国名。译曰金氏。西域记四曰:大雪山中有苏伐剌拏瞿怛罗国,唐言金氏,出上黄金故以名焉。梵Suvarṇa-gotr...(杂名)Veśa,又曰鞞舍。天竺四姓之一。译曰商。...此语出自拉丁语 idola,原意为形像、姿态。后有表示妨害正确认识之偏见、先入为主之观念等义,则始自义大利人布鲁诺...(术语)六根清净之功德也。法华经法师功德品所说。于圆教相似即之位得此功德。...子题:未来教、如来在世教、在世教、时毗尼、时处毗尼、随方毗尼、一切时处毗尼 行事钞·序:“故下文云,以世尊是...(术语)禅规谓久参之弟子入师室参问道也。是勘责弟子之得分者,故非久参之人则不许之。在古时则临机行之别无入室之...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
我曾经一再强调,过堂也好,上殿也好,要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区:认为我...
药师琉璃光如来,过去因地发了很多愿,主要是十二大愿,要成佛度一切众生的生、老、病、死一切苦厄,究竟成就与佛无...佛陀在祇园精舍的时候,有一天,一个喝醉酒的婆罗门来到佛陀的跟前,要求剃度出家。佛陀便吩咐阿难为他落发,并且穿...【皈依】 皈向、依靠、救度之义。皈依佛、皈依法、皈依僧,叫做皈依三宝,也叫做三皈依。 【南无】 华译归命、敬...问: 请尊敬的上宏下海法师开示,我和前夫是大学同学,孩子也十二岁了,因为经常吵架就离婚了,我现在非常痛苦,但...
【原文】 佛法贵精不贵多。精贯多。多不能专精。故提纲挈领之道。不可不急讲也。纲领者。现前一念心性而已。心性不...
1.凡人皆有七种不净,因而对自身不必过于执着,有这样的认知,在修行的路上,可以消除诸多的障碍。七种不净是: 一...问: 总想去东林寺闭关,一直也没有去成。几年来经常看您讲的VCD,今天能在大佛寺看见您来讲经真是特别高兴。学生有...
言法华〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
【历代名僧辞典】
言法华者,莫知其所从来。初见之于景德寺,七俱胝院。梵相奇古,直视不瞬。口吻衮衮,不可识。相传言,诵法华经,故以为名。时独语笑,多行市里,褰裳而趋。或举手画空,伫立良久。从屠沽游,饮啖无所择。道俗共目为狂僧。丞相吕许公,问佛法大意。对曰:本来无一物,一味总成真。僧问世有佛否。对曰:寺里文殊。有问,师凡耶圣耶。举手曰:我不在此住。至和三年,仁宗始不豫。国嗣未立,天下寒心。谏官范镇首发大义。乞择宗室之贤者使摄储贰,以待皇嗣之生。退居藩服。不然,典宿卫尹京邑。以系天下之望。并州通判司马光亦以为言。凡三上疏,一留中,二付中书。上夜焚香默祷曰:翌日化成殿具斋。虔请法华大士,俯临无却。清旦上道衣凝立,以待。俄驰奏,言法华。自右掖门径趍,将至寝殿。侍卫呵止不可。上笑曰:朕请而来也。有顷至,辄升御榻。跏趺而坐,受供讫,将去。上曰:朕以储嗣未立。大臣咸以为言。侵寻晚暮,嗣息有无。法华其一决之。师索笔引纸,连书曰:十三十三。凡数十行,掷笔无他语。皆莫测其意。其后英宗登极。乃濮安懿王第十三子,方验前言也。庆历戊子十一月二十三日。将化谓人曰:我从无量劫来。成就逝多国土。分身扬化,今南归矣。语毕右胁而寂。
上篇:西余端禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 | 下篇:华严隆禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕 |
和合众的意思。比丘三人以上,身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解,以这六和的和谐合聚的...
善来及善出家者
生死
风火未散
四教四门
佛观三世佛制戒
苏伐剌拏瞿怛罗
毗舍
偶像
根净
未来教在世教
入室
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