此语出自拉丁语 idola,原意为形像、姿态。后有表示妨害正确认识之偏见、先入为主之观念等义,则始自义大利人布鲁诺(Giordano Bruno, 1548~1600)。在宗教上指以土木或金属所造之神佛像。于印度佛教初期,系雕刻莲花、轮宝等作为佛陀之表征。于般舟三昧经、道行般若经等初期大乘经典中,凡造立佛像,乃为获般舟三昧、观佛三昧的方法之一。此外,密教诸尊像,系由六大而成,其形像为大日如来所现,故与大日如来同体不二。像之手印、持物、身形等,亦为诸尊身密之所现。修行者即依本尊之像,观想自身安住于本尊之身,口中唱诵本尊之真言,心中观想本尊之本誓,受本尊之加持,因而得以进入与本尊相同之境界。故佛像非仅为一种偶像,系为供养、礼拜、信仰之对象。惟偶像并非佛教所特有,史记殷本纪即有“帝武乙无道,为偶人,谓之天神,与之博”之记载。又汉书本传载霍去病过焉耆山,得休屠王祭天金人,或系我国偶像之最古者。此外,如一般神道教亦皆有雕造偶像而加以崇奉之情形。 p4382
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(1602~1671)明末清初曹洞宗僧。青州(山东益都)诸城人,俗姓苏。字灵瑞,世称灵瑞弘昙禅师。自幼即有出世之志,...为寺院法会所用金属法器之一。又作铜盘。以响铜制之,形如圆盘,中央隆起一圆,中心穿孔,附以一纽。两手各持一钹,...以不动明王为本尊,为息灾增益而修之祈祷法。...【非已趣入非将成熟非已成熟】 p0722 瑜伽二十一卷十八页云:云何非已趣入非将成熟非已成熟?谓卽如是有涅槃法...(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。...唯识宗为彰显诸法乃依于众缘和合而成,一切为假有,无有实体,故立八种譬喻,以示此“非有似有”之义。八喻即:(一...(术语)信根白,白者,越百六十心垢之义也,是为信之色,故为最初。精进根赤,赤者,大勤勇之义也,是为精进之色,...又作青行。七条衣(七条袈裟)之一种。即青色条叶所成之甲袈裟。多为“凡僧”所著用。日本将七条衣分为衲、甲、平三...【净解脱身作证具足住解脱】 p1004 如八解脱中说。 二解 显扬四卷三页云:三、净解脱身作证具足住解脱。净者:一向...钵是出家人乞食时所使用的器物,用铁制成的钵叫做铁钵,若用瓦或石制成的钵,则叫做瓦钵或石钵。...(名数)机者机器也,又机缘也。善根当发,名为机。一人天机,谓诸恶莫作众善奉行,是人天机也。二二乘机,谓厌恶生...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...问: 见性与见本体有什么区别?明心见性的境界是怎么样的? 慧律法师答: 见性就是见到不生不灭的本体,见性就是见...
做工夫人,每被昏散所扰,久便退悔。不知昏散根源,全由迷己作物。 《楞严经》云,认悟中迷,晦昧为空,乃至昏扰扰...
今晚我们讲如何开发自己本有的智慧,如何能够增长智慧,这些是非常重要的,有很多容易令我们生烦恼的事情。这样在这...
有的人即使不学佛法,也同样坚持做人的基本原则,这就构成了人和人之间的区别,也就是人与人之间不同的造化。懂得为...一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:我去偷羊,叫农夫发现不了。另...
懈怠一定堕落。懈怠就是人没有自信,身体很懒,懒得不得了。懒到什么程度呢?懒到给他做个大饼,搁到他脖子上,他都...
羊祜(221~278),字叔子,西晋著名军事家、政治家和文学家。 羊祜博学能文,清廉正直,坐镇襄阳之时:一边屯田兴...
大庄严经论说:有一次,佛和阿难在舍卫国的旷野中行走,看见有一堆金子埋藏着。佛对阿难说:这是大毒蛇。阿难对佛说...
偶像
【佛光大辞典】
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(仪式)普同问讯之异名,合掌横竖如画十字,故名。见象器笺十。...
弘昙
铜钹
不动法
非已趣入非将成熟非已成熟
时乞缚
依他八喻
五根色
青甲
净解脱身作证具足住解脱
铁钵
四机
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
明心见性的境界是怎么样的

昏散根源,全由迷己作物

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人生三大陷阱

精进破懈怠

轮回故事:晋代名将羊祜找到前世遗物
