佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
谓值遇佛法乃属困难稀有之事。宿善甚厚始得值遇无上深妙之教法,故若值遇佛法,必得至心听受奉行。诸经论广宣此说。...唐初,于长安、洛阳、太原、荆州、扬州等地置五所太原寺。长安之太原寺,乃咸亨元年(670)则天武后外氏侍中观国公...亦名:简集智人法 羯磨疏·集法缘成篇:“简集智人者,将评言诤,必是义理是非。若阙智人,难为刊定。然僧通美恶,...全一卷。唐代法藏撰。收于大正藏第四十五册。全称修华严奥旨妄尽还源观。本书分为六门,前三门述说圆顿之妙解,后三...【由此差别】 p0523 瑜伽八十六卷十五页云:由此差别者:谓由贪瞋痴所染污心,令彼差别。...(公案)井户与驴马也。曹山录曰:师问德上座曰:佛真法身犹如虚空,应物现形如水中月,作么生说应底道理?德曰:如...(杂语)凡金胎两部之曼荼罗。一曼荼罗之诸尊,皆向大日而坐,例如金刚界五解脱轮之圣众,前右左后虽异,然皆面向大...【大千】 三千大千世界也。《维摩经·佛国品》曰:‘三转法轮于大千。’...(物名)以莲华所成之台座。佛菩萨坐之。智度论八曰:问曰:诸床可坐,何必莲华?答曰:床为世界白衣座法。又以莲华...(术语)又名传法灌顶,受职灌顶。传受秘密之事法,而绍阿阇梨位之灌顶也。演密钞四曰:灌顶之言有二种别:一传教灌...往生极乐净土而与诸上善人聚于一处。阿弥陀经(大一二·三四七中):“舍利弗!众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
问: 法师讲过,把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据?印祖讲观世音菩萨是古佛再来,是阿...
「无常」的道理大家虽然常听,但却很难体会这两个字更深层的道理;就算能体会,也很容易忘记。学佛,最重要的就是要...佛陀住在舍卫国只树给孤独园时,有一天,佛陀带着比丘们一起到城里托□乞食,当他们走到一条巷子时,突然遇到一位婆...
真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪...
有一段时间,佛陀居止在毗舍离城外林中。当时世尊向比丘们开示:往昔我尚未成佛时,住大畏山修行。一般人进入大畏山...问: 地狱是怎样形成的? 大安法师答: 佛经讲地狱,那是非常详细地介绍地狱的地方,或者在海边,或者在山中,或者...
姨父性格内向,沉默寡言,不喜欢跟人打交道,几乎没有什么朋友,只有一个爱好,就是喜欢养鸽子。他在楼顶上做了一个...今天一早走进办公室,老总公告公司,将全面替换计算机操作系统,你当下一楞,惊讶不已。 面对工作上的骤然改变,你...
如玘(杭州演福寺)[《大明高僧传》卷第三]
【历代名僧辞典】
释如玘字具庵别号太璞。得法于文明海慧继绝宗公。师学冠群英才逸三教。非但十乘三观九经七史。凡世间所有名言秘典无不博综。我太祖高皇帝赐旨命住天界。日与诸耆德阐扬教乘以备召问。命同宗泐订释心经楞伽金刚。奉旨颁行天下。
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1...
遇法难
太原寺
多人语简集智人法
妄尽还源观
由此差别
井驴
诸尊之面位
大千
花座
传教灌顶
俱会一处
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

把观音菩萨看作弥陀的化身,是否有佛经根据

看花开花谢--善用身体过秒关
婆罗门索债

真实功德和不真实功德

世尊示苦行非道
地狱是怎样形成的
