〔赞宁〕系曰。藏隐五老峰。时二仙来终日谈论者何。通曰。昔刘向辑列仙云。若干人见于内典欤。又裴周桐柏三真人弟子。各半学佛法可非来问道乎。诗中草虫之应阜螽同也。
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(637-735)中印度人,唐玄宗开元四年到长安,翻译密宗经典,为密教祖师之一,与金刚智、不空等并称开元三大士。...(杂语)西方之师也。多谓迦湿弥罗以西,犍陀罗国地方之人师。俱舍论二十六曰:西方诸师,作如是说。同光记二十六曰...(术语)又作舍那。毗卢遮那之略。显教用舍字。密教用遮字。...医者治病,先明病相。佛法度生,先明惑相。兹述辨惑,惟大乘所辨之惑,不同小乘。盖凡夫及小乘一切之惑,皆为大乘之...【八缠】 p0067 瑜伽八十九卷十页云:复次一切烦恼,皆有其缠。由现行者,悉名缠故。然有八种诸随烦恼,于四时中,...【趣入地】 p1326 瑜伽二十卷十六页云:谓若趣入自性,若趣入安立,若趣入者所有诸相,若已趣入补特伽罗,如是一切...【得】 p0992 瑜伽五十六卷一页云:问:依何分位、建立得?此复几种?答:依因、自在、现行、分位,建立得。此复三...(书名)善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之,异本有多种,据日本僧家言,现今存者唯二本,一为日本弘法...(天名)金刚神也。亦称密迹金刚,密迹力士。智度论曰:五百执金刚随一、是密迹士金刚手所现。...(杂语)佛之寿命也,释迦佛化身之寿命限于八十,报身之寿命则为无量,如法华经寿量品所说。...华严宗五祖宗密(780~841)于禅源诸诠集都序卷上之二中,将禅宗诸派总分为三宗,其一即为息妄修心宗。此宗系指南侁...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
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法藏(唐江州庐山五老峰)[《宋高僧传》卷第二十]
【历代名僧辞典】
释法藏。俗姓周氏。南康人也。稚龄爽俊始研寻史籍。而于医方明得其工巧。同支法存之妙用焉。有门僧卧疾。几云不救。藏切脉处方。信宿平复。其僧多接谈玄。自尔萌出尘之意。年已长矣。恳辞亲投本郡平田山宝积院从愿师下。受教纳戒。后游谒大寂禅师。言喻若石之投水。翛然北下庐山登五老峰。爱其灵异独止寒林。采橡栗掬溪涧。聊延形气而止数年有二仙乘云而来。终日谈论。或留宵宿。或经月不来。或继日而至。他人有见者旁说不同。及乎学僧臻萃全无踪迹。又一日告辞藏云。且归山去师当好住。由是道且馨香檀越共营一院。宝历中示灭。年八十二。其年三月四日入塔云。
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【诳】 p1297 瑜伽八十九卷七页云:为欺誷彼,内怀异谋,外现别相,故名为诳。 二解 显扬一卷八页云:诳者:谓为惑...
善无畏
西方师
遮那
辨惑(二)
八缠
趣入地
得
大日经疏
密迹士
佛寿
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