佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
【生起因】 唯识宗所立十因之一。又作生因。指依现世善、恶之业而起未来的苦、乐果报。亦即内外种子至成熟位,能在...比喻佛之智慧光明,能摧破众生之无明烦恼;犹如晓天能照亮昏闇之夜。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二○下):“有量诸相...(术语)观诸尊之种子谓之字门观。不思议疏下曰:字门观者种子也。...又作一境三谛、不次第三谛、不思议三谛。天台宗所说“空、假、中”三谛之前二谛系针对现象面所设立者,中谛则为针对...【众生所爱所乐所喜所悦】 p0982 集异门论十卷十页云:众生所爱众生所乐众生所憙众生所悦者:谓所发语、令多有情、...【非同所了名】 p0715 瑜伽八十一卷二页云:与同所了名相违,是非同所了名。...禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间,有关“无缝塔”之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧岩录第十八则...全一卷。又称金刚錍、金錍论。唐代僧荆溪湛然(711~782)着。收于大正藏第四十六册。金刚錍系治疗盲人眼膜之器具,...(譬喻)众水入海。则为同一咸味,四姓出家,则皆为一味如大海。故云海众。又譬众之多者曰海。增一阿含经四十四曰:...(术语)十使之一。贪欲之烦恼,驱役有情之身心使流转于三界者。...即日本真言宗所立理具、加持、显得等三种即身成佛之义。此三者皆为平等法界中法尔无作之事业,通名即身成佛。就纵之...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...如果说死亡是这个世间人们最恐惧的事,那么最悦意不过的事莫过于情爱,情爱作为文艺作品和影视永不衰落的话题而为世...问: 我和妻子都信佛,妻子怀孕五个月了,胎儿都能动了,却被北京妇产医生诊断为脑部发育不良,自己修复的可能性很...
诸位我们会看到,我们以前的心态,它以自我意识为中心,它是自我意识是有所得,所以它对立的。所以我们一旦走入对立...净土往生法门的宗旨就是信愿行,我们一定要在信愿行三个字上下功夫。首先谈信,什么叫信?信的内涵很深广,在《华严...
激扬生死凡夫,令起欣厌者,以诸众生沉迷自性,甘受轮回。旷劫至今,曾无省励。故示苦乐两土,爰开折摄二门。激之扬...问: 我半生辛苦奋斗,为家人谋得一栖身之处,本该高兴才对,可是心里总有疑问,哪里是我们真正的家呢?请师父指点...
哪五种过失是透过无分别智可以次第远离的? 一、远离外道我执处故;二、远离未见真如菩萨分别处故;三、远离生死涅...问: 弟子听过一个公案,有位修行人一直在山上闭关修行,自认为到了一定境界修行成就了,于是准备下山,下山途中遇...
道宗(梁杨都瓦官寺)[《续高僧传》卷六]
【历代名僧辞典】
释道宗。未知氏族。荆州江陵人。早年离俗住瓦官寺。情性真直不务驰竞。耳不妄属口不狂言。修身洁己动静有度。历学经论了无常师。终日寝处卷轴而已。清谈高论听者忘疲。衣裳粗弊饮食疏俭。遭值年饥入里不给。南游岭表其道大行。以死自誓诱化不息。年五十余卒于彼土。复有法敝。住延贤寺。少研经数长多讲说。齐末岁俭。固穷守操清贫。驰务不竞贪积。天监初。西游陆海东归全楚。弘宣有功焉。
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谓眼色为缘生眼识。此中眼及色,名为色。即彼所生受想行识,名为名。于中作意等,能助生眼识,是名名色缘识。乃至意...
生起因
光晓
字门观
圆融三谛
众生所爱所乐所喜所悦
非同所了名
国师塔样
金刚錍论
大海众
贪欲使
三种即身成佛
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
不要被情爱所束缚
怀孕的胎儿有缺陷该怎么办

把差别相整合成一真法界
信是世间最稀缺的资源

为何你要甘受轮回
哪里是我们真正的家呢
