佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【自性】 指自体之本性,唯识家多称为自相。即诸法各自具有真实不变、清纯无杂的个性,即称为自性。换句话说,自性...乃百八三昧之一。三昧,禅定之异称。系观诸法均为一相,而非二相之禅定。大智度论卷四十七释摩诃衍品(大二五·四○...(人名)Himatala,睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。...资持记释云:“四分五过,亦出增一,即现当两损。自害者,丧失世出世善故。临终悔者,苦逼神昏,业状竞现;自知前往...【缘起及缘已生法四句分别】 p1306 法蕴足论十卷二页云:此中缘起,缘已生法,其体虽一;而义有异。谓或有缘起,非...(人名)阿阇世太子之别名。涅槃经三十四曰:罗阅耆王频婆娑罗,其王太子名曰善见。业因缘故,生恶逆心,欲害其父。...据北本涅槃经卷四十载,佛对文殊师利说阿难具足八法,能持十二部经(十二分教),故称阿难为多闻藏。八法即:(一)信...(名数)分四谛为二种之因果:一、世间因果,苦谛为果,集谛为因。二、出世间因果。灭谛为果,道谛为因。...【成唯识宝生论】 护法撰,唐代义净译,凡五卷。又称《二十唯识顺释论》、《二十唯识颂释论》、《唯识导论》。为世...【思议九事能引三失】 p0853 显扬十七卷七页云:若有思议如是等事;当知能引三种过失。一、起心乱过失,二、生...梵名 Aparājitā。意译无能胜。四姊妹女天之一,文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼荼罗文殊院童母卢之左方,阿尔多...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...一般慈善家在做善业的时候,第一个他没有我空、法空的正见,没有空正见。第二个他没有菩萨的愿力。所以他造善事,往...在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的经文中,说示中辈与下辈...至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福...学佛,就是要超越自己。但要从何下手呢?第一,要从去贪下手。 贪也可以解释为执着,我们执着就会有痛苦。仔细想一...第一个,从破恶的角度叫作擐甲精进。就是一般我们对于断恶,你看这个擐甲,这个甲是什么意思呢?就是那种铁片,一片...在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是劝念佛,无不殷切。本篇集合重要段落,...李叔同(弘一大师)有幅字,就是知止二字。我们一般说知足,我觉得知止比知足境界更高一层。知足是人家给多少,你虽然...地藏菩萨的威神力、神通力、智慧力都是不可思议。特别是在南阎浮提利益一切有情,用许多不可思议的实事来教育我们,...
业种子
【唯识名词白话辞典】
【业种子】即是业果的种子,为‘名言种子’的对称。又称业习气、异熟习气、有支习气,略称业种。即第六识善恶思业的种子,有助于其他羸劣无记的种子生起现行之功能。八识心、心所法中,唯第六识相应的思心所造作善恶业,自熏思种。然此思种有二种功能,一为自生思心所之现行的功能;一为助长其他羸劣无记之种子生起现行的功能。其中,自生现行之功能者称为名言种子,为现行思心所之亲因缘的习气性故;助长其他之功能者称为业种对他果非亲因缘故。第八识于三性中,为极劣无记之识体,故能生的名言种子亦为羸劣无记之种子,自己无力生果。业种子即资助第八识无记之种子,决定其当来三界五趣之果。业种子虽与名言种子同一体,然就自他而言,其用各别,故别立业种。见《成唯识论》卷八。
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(人名)Yaśodharā,又作耶输陀罗,耶戍达罗。译曰持称,持誉,具称等。悉达太子之夫人,罗睺罗之母也。后随摩诃...