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【世俗相】 p0508 瑜伽七十八卷二十页云:世俗相者:当知三种。一者、宣说补特伽罗故。二者、宣说遍计所执自性故。...(术语)谓佛之智慧也。众多无量而称说不能尽,故名。...身证补特伽罗者,谓诸有学已具证得八解脱定,即不还果说名身证,由身证得八解脱定,具足住故。八解脱者,谓有色观诸...二入之一。“行入”之对称。即深信凡圣一如之理而不疑。据楞伽师资记菩提达摩章载,理入,谓藉教悟宗,深信众生凡圣...(1616~?)明末清初临济宗僧。忠南(四川)人,俗姓杨。号空谷。二十六岁,投四川熊家寺静主悟修出家,于酆都(四...(一)凡二十卷。唐代法藏着。全称华严经探玄记。又称华严探玄记、探玄记。收于大正藏第三十五册。本书叙述六十华严经...【慈愍观初修业者应如是取相】 p1269 瑜伽三十二卷十二页云:依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品,善取相已;...(术语)前生也。白居易诗,闲思往事似前身。...菩萨现观者,谓诸菩萨于前所说七现观中,起修集忍而不作证,为于声闻独觉调伏方便中得善巧故,哀恋众生,不于下乘而...《菩萨戒本》是大乘律藏中记载菩萨戒的条文,并说明戒相的典籍,也是菩萨学习戒律的唯一依据。在汉文、藏文大藏经中...禅宗公案名。噇,吃之意。乃唐代黄檗希运禅师呵斥拘泥语言文字之行者,仅尝得释迦、达磨之残渣;有如仅尝得酒糟味,...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...问: 我在念佛号时,总是有妄念进来。怎么都控制不了,甚至越控制反而越有,请问这样是否意味着念佛就没有功夫了?...人生如大海,如何从痛苦的此岸到达快乐的彼岸,必须依靠佛法的慈航普渡。所谓欲无痛苦须学佛,各有因缘莫羡人。每个...第九品《称佛名号品》,我略说一下这一品的题目。前面我们分析了六道,也分析了地狱,除了赞叹地藏王菩萨的功德,多...于七情,医家、佛家都有自己不同的介绍,对于中医学来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情志,下面我们...西方极乐世界是什么土。对这个净土的类别的这种判别呀,也是自古以来净土理论家所讨论一个主要问题之一,西方净土是...相传世尊释迦牟尼佛降生之际,天人敬献「八吉祥」为供养;是故,此八物甚为尊贵殊胜,一直以来,受到佛弟子及信众之...佛陀曾经对骂人者有两个比喻:一个象是仰面对天吐唾,结果掉下来,弄髒自己的脸。另一个是像逆著风扫地,扬起的灰尘...毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。 持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资...
无痴心所
【唯识名词白话辞典】
【无痴心所】此为心所有法中的善心所之一。无痴,是明达事理,不为迷惑。《成唯识论》曰:‘云何无痴,于诸理事明解为性,对治愚痴,作善为业。’所谓明解理事,是指明确理解四圣谛、八正道等佛教义理而言。
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梵名 Sajkusumita-rāja-tathāgata。音译三句苏弭多罗惹怛他誐多。又称为娑罗树王华开敷佛、开敷华佛、华开敷佛。...