禅宗公案名。噇,吃之意。乃唐代黄檗希运禅师呵斥拘泥语言文字之行者,仅尝得释迦、达磨之残渣;有如仅尝得酒糟味,而不知真正酒味。碧岩录第十一则(大四八·一五一中):“黄檗示众云:‘汝等诸人,尽是噇酒糟汉,恁么行脚,何处有今日?还知大唐国里无禅师么?’时有僧出云:‘只如诸方匡徒领众,又作么生?’檗云:‘不道无禅,只是无师。’”黄檗嘅叹大唐国虽广,却无真正能说禅化导行者之师家;盖黄檗此语系为喝破彼等拘泥于语言文字、行脚参访而无所得者之迷执,促其经由身证体验,以开拓本具之佛性。又本则公案名称,各书记载略异,另有题为黄檗酒糟汉、黄檗噇糟、黄檗噇酒槽。[从容录第五十三则、隆兴佛教编年通论卷二十六] p5376
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(术语)依赖也。南本涅槃经十九曰:依凭国王,无有盗贼。...四种天之一。指世间之国王、天子。国王、天子等,虽居人世,而所得享受犹如天福,故称世间天。相当于大智度论卷二十...(术语)一阐提之略。不成佛之义也。此有二种:一断善阐提,起大邪见而断一切之善根者。二,大悲阐提,菩萨有大悲心...(佛名)Vairocana,又作毗卢遮那,鞞嚧杜那,毗卢折那,吠嚧遮那。佛真身之尊称也。解此者诸家不一。准天台以毗卢...【净业】 p1002 瑜伽九十卷六页云:一切能往善趣妙行,皆名净业。 二解 杂集论八卷六页云:净业者:与如是等诸杂染...(一)行业广大之意,指菩萨之修行。菩萨为求佛果菩提,乃发大誓愿,历经三祇百劫,修波罗蜜等诸善万行,积大功德,故...菩萨完成第一阿僧祇劫之修行,始登初地,在初地入心中(每一地皆有入、住、出三心),通达少许二无我理,体会真如,...(仪式)西域记曰:致敬之式,惟一拜跪而赞德,谓之尽敬。远则稽颡拜手,近则舐足摩踵。唐书西域传曰:中天竺王姓乞...(譬喻)日悬西山,反照东方,谓之反照。以譬鉴往古之事,又穷明自心之本源。仁王经菩萨教化品曰:圆照三世恒劫事反...【戒律仪】 p0691 瑜伽二十一卷六页云:云何戒律仪?谓彼如是正出家已;安住具戒:坚牢防护别解律仪;轨则、所...释尊于拘尸那揭罗城外之娑罗林入灭后七日,迦叶方至,悲念而右绕释尊金棺,一心敬慕,赞叹佛德。时,千辐轮相(三十...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(印光大师校印本)...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
问曰,念佛之门,多承开导,群疑尽释,正信现前矣。但上文所谓抖擞身心,拨弃世事。今世网中人,间有境缘顺便,身意...
我们怎么样来长养我们的四无量心呢?《华严经》告诉我们:常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。也可以说安住慈悲喜舍中...末法时期,天下灾难频传。天地失调起源于人不断的追求名利与物欲,人伦道德不断的减退!贪、嗔、痴、慢、疑使人们的...一休禅师在比叡山乡下时,有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原来比叡山上的寺院在晒藏经。传说晒藏经的时候,如...
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从二谛圆融的角度,什么叫做唯心净土呢?说一个真实通达空性的人,他的心情是炽然的求生净土,他明明知道娑婆世界是...
在我上下班的路上,有一处驴肉馆。几乎每到傍晚,门口就停满了大大小小的轿车,有单位公务车,也有个人私家车;楼上...问: 在听您开示的时候有句话叫做永保初心,很受感动和启发,希望师父能再给我开示一下这句话吗,顶礼师父。 慧广法...
黄檗噇酒
【佛光大辞典】
上篇:云岩寺 | 下篇:顺三分善 |
指凡夫之虚妄情识。亦即脱离真实之认识与见解。成唯识论卷一(大三一·二上):“随自妄情,种种计度。”[顺正理论...
依凭
世间天
阐提
毗卢舍那
净业
大行
见道位
舐足摩踵
反照
戒律仪
椁示双趺
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

订定念佛功课,信愿才算坚定

常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中
如何把佛法精神用在职场或生活
一休晒经

憨山大师与母亲的故事

想到清净的国土,一定要净化你的内心
