佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
俱舍论卷十三谓诸法之善与不善可由胜义、自性、相应、等起四种因素以决定。其中之四种不善,即:(一)胜义不善,谓由...(经名)具名千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。一卷,唐伽梵达磨译,略云千手经,千手陀罗尼经。是即...【人法二执】 人我执与法我执。即计著人之实有为人我执,计著法之实有为法我执,此与我法二执同一意义,全称人我执...为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法。(一)箭锋相拄,谓师家之接化,针对学人上中下等各种机根而弯弓投矢,机锋...谓经典中之文、义二者。经者,自一面观之,但为显义之文字;自他面观之,则为由文而显之义理,故称文与义为二种经体...众生以邪见破斥如来之正法。与“谤法”同义。[法华经卷五踊出品](参阅“异端”5156) p4234...【上界心所几定俱生】 p0233 俱舍论四卷九页云:已说欲界心所俱生诸品定量;当说上界。颂曰:初定除不善、及恶作睡...(传说)五百幼童相结为伴,日日游戏,但至江水,聚砂兴塔,各言塔好,虽有善心,而宿命福薄,时天卒雨,江水暴涨,...【十二处】 为蕴、处、界三科之一。指内六根加外六境,此又作十二入。处是‘托以生识’的意思,指六识是依托六根六...【引自果】 种子六义的第一义。种子不是一因生众果,而是各各引生自果。即是色法种子仍生色法之果,心法种子仍生心...言百八见者。 一、六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有三受,(苦、乐、不苦不乐)成十八。 二、对六尘(色...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...寺中有一个小和尚,从小就在这里出家,是寺里的众僧把他拉扯大的。 小和尚很知好歹,每天清晨,他担水、洒扫、做早...《法华经》中把凡夫世界形容为火宅,把佛法形容为出离火宅的交通工具。我们在信仰佛教、听闻佛法以前,常常被烦恼火...
问: 一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答: 这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,...
(印光大师著 圆涛法师白话译) 净土法门,对上、中、下三种根机,不管是利根、钝根都适合。这是如来为了使上自圣贤,...
少不自立,荏苒遂洎。今兹盖古人学成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!继是以往,人事日纷,德慧日损,下流之赴,...在密苏里州圣路易斯市,有一家大型公司。一天,员工们外出吃完午餐回来,看见公司门口贴着一张告示,上面写着:昨日,本公...
历史上的中国禅者,僧,我特钦佩慧能;俗,则是傅翕。这傅大士,有一偈,未出家时,便令我痴迷。 偈曰:空手把锄头...
有一位父亲很为他的小孩苦恼,都已经十六岁了,一点男子气概都没有。有一天,他去拜访一位禅师,请求这位禅师帮他训...
世第一法
【唯识名词白话辞典】
【世第一法】此为修唯识行的四加行位之一,《成唯识论》曰‘依无间定,发上品如实智,印持二空,立世第一位。’在前面忍位中,唯印可能取空;在此世第一位中,印可能取、所取二空,此于异生法中,最为殊胜,曰世第一法。参阅‘四加行位’条。
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(术语)谓凡夫之心流荡于六尘之境,一刹那亦不止住者。唯识论六曰:云何散乱?于诸所缘。令心流荡为性。能障正定,...
四种不善
千手经
人法二执
法眼四机
二经体
破法
上界心所几定俱生
五百幼童聚沙兴塔
十二处
引自果
一百八见(二)
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论
在坎坷路上走,才能磨练心志
圣严法师:时时心有法喜

【推荐】一天至少念多少声佛号才有效果

《一函遍复》白话译

曾国藩的人生五箴
阻碍你们晋升的人

人生的自在,就在于去留自便
