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说一切有部所立之教义。意指过去、现在、未来三世真实存在。大毗婆沙论卷七十七载说一切有部四大论师之四种观点:(...【得一切有情平等心性】 p0996 世观释六卷十一页云:得一切有情平等心性者:由作是思:如我自身,欲般涅槃,一切有...【相应善】 p0835 瑜伽五十五卷五页云:问:如是诸法,互相应义,云何应知?答:于决定时,有信相应。止息杂染...(譬喻)十王经曰:阎魔法王遣阎魔卒。一名夺魂鬼,二名夺精鬼,三名缚魄鬼。即缚三魂至门关树下。又有阎魔王遣五天...触犯佛所制戒的人有五种的罪过,即:害自身、为智者所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶道。...(名数)释华严经自十方面者:一教起因缘,二藏教所摄,三义理分齐,四教所被机,五教体浅深,六宗趣通局,七部类品...亦名:年不满受具戒开缘、与年不满戒开缘 资持记释云:“不犯中二,初凭他语。师僧无过,受者无戒。若受下,次...(神名)释迦院之一众也。大日经一曰:西方诸地神。...【诸行苦性决定】 p1351 瑜伽八十五卷八页云:云何诸行苦性决定?谓去来诸行,尚是生等苦法;何况现在。所以者何?...(譬喻)善恶之业,缚人而系于生死,故譬之罥索。正法念经十三曰:业罥所系缚。...位于韩国汉城钟路区。为大韩佛教曹溪宗之总本山,开创于一三九五年。韩国佛寺大多为曹溪宗之所属,曹溪之名,乃借自...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...佛法说人生有八苦,其中五阴炽盛苦,五阴即色、受、想、行、识。色,属于物质,包括地大、水大、火大、风大。心法,...五德养性,是指根据仁、义、礼、智、信来养自己的性。肝里边藏仁,心里边藏礼,肺里面藏义,肾里面藏智,脾里面藏信...母亲信佛,却并不彻底,每月农历初一、十五吃素,以此来表达内心的敬畏与信仰。不过,在母亲相对狭隘的认识里,她认...假如你家的房子着火了,你是先救火,还是放着燃烧的房子不管,去追究引火者的责任呢?显然,我们应当先救火,等到火...(第一讲) 监院法师慈悲,诸位法师、诸位同学:阿弥陀佛! 今天是我们佛学院第一学期的上课,我想利用这个地方我们...我今天的讲题是:如何处理信仰与家庭事业的关系。如何处理信仰与家庭事业的关系?佛教讲修行的道路,离不开信解行证...我们要经常观察自心,对自己的心作开示。因为我们的心经常被种种分别念的波涛扰乱着,如希求名声、利益和安乐等等,...大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。 现代印刷术很发达,到处都...
生变
【唯识名词白话辞典】
【生变】变为转变之义。生变即是因能变,为‘因缘变’的对称。变又作转,唯识家就诸识变现诸法,分别为‘因能变’与‘果能变’二种。因能变之‘变’,系谓由第八识中的种子转变而产生诸法;故知‘生变’之‘生’字,实即为‘变’之意,重叠二字,称为生变。见《成唯识论》卷一、卷二。
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谓依出家远离所生善法。所起勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名精进根。复次学精进无学精进。及一切非学非...