竺法义。未详何许人。年十三遇深公便问。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深曰。物鲜能行是故罕言。深见其幼而颖悟。劝令出家。于是栖志法门从深受学。游刃众典尤善法华。后辞深出京。复大开讲席。王导孔敷并承风敬友。至晋兴宁中。更还江左憩于始宁之保山。受业弟子常有百余。至咸安二年。忽感心气疾病。常存念观音。乃梦见一人破腹洗肠。觉便病愈。傅亮每云。吾先君与义公游处。每闻说观音神异莫不大小肃然。晋宁康三年孝武皇帝遣使征请出都讲说。晋太元五年卒于都。春秋七十有四矣。帝以钱十万买新亭岗为墓。起塔三级。义弟子昙爽。于墓所立寺。因名新亭精舍。后宋孝武南下伐凶。銮旆至止式宫此寺。及登禅复幸禅堂。因为开拓。改曰中兴。故元嘉末童谣云。钱唐出天子。乃禅堂之谓。故中兴禅房犹有龙飞殿焉。今之天安是也。
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【种种品类集会音声想】 p1262 瑜伽三十三卷十八页云:种种品类集会音声想者:谓由此想,遍于彼彼村邑聚落,或长者...(术语)Dravya,胜论所立六谛之一。译曰主谛,所依谛,新译曰六句义,又译实句义。为地,水,火,风,空,时,方,...亦名:使尼浣擗毛戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在迦维罗卫,六群比丘,取羊毛使尼浣染擗之。时姨母尼为染毛故...(术语)谓五阴如幻,假有之理也。辅行二曰:闻说阴幻,知罪无生。...foshi yishi 佛教为举行各种法事活动所拟定的种种行法、规范和仪制。从广义说,由三皈五戒到三坛大戒,由简单念...全一卷。宋代临济宗僧拙庵德光(1121~1203)撰,理宗嘉熙二年(1238)刊行。收于卍续藏第一一九册续古尊宿语要卷五...亦名:过量床足戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,若作足高八指;若减;若他施,截而用之;若脱脚者。”(含...(界名)十六游增地狱之一。见三藏法数四十五。...(1294~1389)日本临济宗僧。筑前(福冈县)人。元代时,渡海来我国,以松源派之古林清茂为师。返日后,历住京都南...即佛果。对于等觉而言,称为无上果;对于二乘小果而言,称为大果。法华经信解品(大九·一八下):“法王法中,久修...(术语)证实慧实相,谓之实相慧。维摩经净影疏三曰:真慧证实,名实相慧。...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
初六那天,去看望外婆,在车上,偶见一位坐在车后的女孩,这女孩大概二十岁,她那潮红的脸显得不是很正常,像被烈日...
有的人打坐清静自在,有的人打呼噜睡觉。北方人有一句口头禅:好吃的是饺子,享福的是倒子。北方人的冬天,房里一堆...◎求子疏 伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,...
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会...
大乘佛法的底限:你可以有烦恼,你可以有罪业,但是你不能起颠倒。这是整个净土宗的底限,这是最低、最底限。烦恼是...问: 师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗? 慧广法师答: 《百喻经》有个渴见水喻的故...在平常的意识形态中,每个人都幻想着以为自己是很巨大,很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人,那些自以...
一时,佛在王舍城耆阇崛山中,神通第一的大目犍连尊者在一树下盘腿而坐,静坐思惟,见到一饿鬼,身体犹如燃烧的火柱...
竺法义(晋始宁山)《高僧传》卷四
【佛教人物传】
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【[(宰-幸)/卒]堵波】 西域记云浮图。又曰偷婆,又曰私偷簸,皆讹也。此翻方坟,亦翻圆冢,亦翻高显。义翻灵庙...
种种品类集会音声想
陀罗骠
使非亲尼浣羊毛戒缘起
阴幻
佛事仪式
佛照光和尚语要
过量床戒开缘
饥饿地狱
石室善玖
无上大果
实相慧
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】佛说当来变经

嘲笑他人得现报

睡觉时仍要保持正念
印光大师:礼念观世音菩萨求子疏

佛教法器的种类

不能起颠倒,这是净土宗的底限
戒律不能完全做到,是否就不去受戒
圣严法师《地观》
