十六祖僧佉难提尊者。室罗筏城宝庄严王太子。生而能言常读佛法。七岁厌俗。父王每止之。九岁罗睺至金水河指之曰。此去五百里。有圣者名难提。佛记一千年后当绍圣位。即领众往见之。正值入定。三七日方出。即求出家得道付法。罗睺一日手擎金钵举至梵天。取饭以饷大众。众忽厌恶。罗睺曰。非我之咎乃汝自业。即命难提分座同食。众复讶之。罗睺曰。此难提即过去娑罗王如来。愍物降迹。汝等亦庄严劫中已至三果。但未证无漏耳。众曰。我师神力斯则可信。彼过去佛窃有疑焉。难提曰。如来在日地平水美。灭八百年人无至信。不信真如唯爱神力。言讫手持琉璃瓶。渐展入地至金刚轮际。取甘露水持至众前。众方悔谢。有阿罗汉具诸功德。难提以一偈试之云。转轮王种生。非佛非罗汉。不受后世有。亦非辟支佛。罗汉不解。升天以问弥勒。弥勒曰。世以泥团置轮成瓦。岂同诸圣至后世乎。罗汉还以语之。难提曰。此必弥勒为汝说耳。化缘将毕。以右手攀树而入灭度。弟子欲移其尸坚不可动。大象负之亦不能移。乃积香木为楼。就树阇维。火焚身尽树更蓊郁。众取舍利建塔供养(付法藏经)
佛教词典 > 佛教人物传 > 正文
亦名:过量床足戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷预知佛从此道来,即于道中敷高好床,白言看我床...般涅槃,入灭之意。佛陀八相成道中,示现入涅槃之相,即称现般涅槃。又含现生入灭之意。据大日经卷六“三三昧耶品”...(1222~1289)元代临济宗僧。浙江永嘉人,俗姓林。号横川。又称行珙。依叔父正则禅师出家。于广慈院受戒。曾参访灵...【十四变化心】 p0119 大毗婆沙论七十二卷十一页云:如是已说顺逆入定;次复应说入定定果。此中定果者:十四变化心...(图像)若欲受持军荼利法,应先画其像。遍身青色,两眼俱赤,揽发成髻,其头发之色,黑赤交杂,如三昧火焱,张眼大...禅宗公案名。又作玄沙接物利生、玄沙三种病、玄沙三病。为唐末五代玄沙师备禅师(835~908)藉如何接化盲、聋、哑三...唐代僧人。华严宗五祖。因常住圭峰兰若,世称圭峰禅师。俗姓何。果州西充(今属四川)人。少通儒书。元和二年(807...佛三十二相之一,即佛之足下有千辐轮之印纹。...(职位)藏主寮也。若呼人则曰藏主。...(杂语)还俗也。一次落饰出家者,再蓄发为俗人也。...(名数)佛说医经所说。一久坐,二食不节,三多忧愁,四疲极,五淫欲,六瞋恚,七忍大便,八忍小便,九制上风(忍呼...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...大多数人都知道吃蔬菜对身体好,但又有几个人能坚持每天吃足够多的蔬菜呢?近日,世界癌症研究基金会的一项民意调查...
世人稍遇灾殃,不是怨天,便是尤人,绝无有作偿债想,生悔罪心者。须知「种瓜得瓜,种豆得豆」。种稂莠则不能嘉谷,...
前秦弘始三年(公元401年),冯翊万年(今陕西西安一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在...
阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 我们今天利用这一点点时间,再跟大家分享一下关于耕耘和收获,也就是因...
2014年2月17日,成都各中小学正式开学。值得一提的是,开学第一课竟是生命、生活、生存。究其原因,是因为去年全国...
那是民国九年的时候,有一则真实的传奇性的故事:有一山居人家,刚好办完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之际,忽...
至诚心就是真实心,不虚假的心。这就要告诉我们修习净土法门的人,身口意三业所修的信解和你的行持必须从你的真实心...
雨天乐华衣,妙香等供养,赞诸佛功德,无有分别心。 佛本何故起此庄严?见有佛土,菩萨人天志趣不广,不能遍至十方...
十六祖僧佉难提尊者《佛祖统纪》
【佛教人物传】
上篇:十五祖罗睺罗多尊者《佛祖统纪》 | 下篇:十七祖僧佉耶舍尊者《佛祖统纪》 |
(名数)神者不测之义,通者无碍之义,三乘之圣者,得神妙不测无碍自在之六种智慧,是曰六神通,略云六通。法华经譬...
过量床戒缘起
现般涅槃
如珙
十四变化心
军荼梨金刚曼荼罗
玄沙三种病人
宗密(780~841)
千辐轮相
藏司
复饰
得病十缘
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
吃蔬菜的五大误区

世人若遇灾殃,应作偿债想

一代高僧玄高法师:愿生恶世中度人出苦海

世上没有无因之果,一分耕耘一分收获

解读「生命的第一课」

一位善良新娘的真实故事

以这种心来修净土法门,都称为杂毒之善
