又华严经云一性:性以不变为义,上极诸佛,下至蠕飞蠢动,虽品类万差,莫不本乎一性。迷之则成生死,悟之而为涅槃。迷悟虽殊,其性本一,是为一性也。 ‘二性’又大智度论云二种性: 一、总性 谓一切诸法,性本空寂,无生无灭,无来无去,无入无出,故名总性。 二、别性 谓人喜作恶,则以恶为性,好集善事,则以善为性,如火以热为性,水以湿为性,故名别性。