一、自性分别 谓于现在所受诸行自相行分别,此有二: 一、寻伺为体 杂集云:‘唯在意识者是也。’ 二、非寻伺为体 通在八识,唯论及摄论许五识有者是也。 二、随念分别 谓于昔曾所受诸行追念行分别,寻伺为体,唯在第六。 三、计度 谓于去来今不现见事思构行分别,此有二: 一、寻伺为体 缘三世境,局在第六。 二、体非寻伺 依思慧立,缘现在境,通在六七二识。