一初禅俱有初禅以下之欲界,名一世界。一世界具一日月四天下。四天下者,即四洲也。
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指主张诸法为“有”之宗派。又作有教。与主张一切皆空、般若皆空之“空宗”相对。佛教解释宇宙万有之立场,原不偏于...(术语)十二入之一。耳根也,耳根与声境涉入,故曰入。新译曰耳处。...梵语 sudhasyanda。良药名。传说病人眼见此药,各种疾病即得痊愈。[大智度论卷六] p6783...【八支圣道】 p0079 瑜伽二十九卷十一页云:彼于尔时,最初获得七觉支故;名初有学见圣谛迹。已永断灭见道所断一切...禅家请点茶之柬状。据敕修百丈清规卷五方丈特为新挂搭条载,堂头和尚请新挂搭众僧点茶之时,库司之客头行者依戒单之...即密教正觉坛所用之十二大圣曼荼罗。正觉坛,系指行者登正觉位时,行灌顶作法之修法坛,故又称灌顶坛。行者受灌顶后...(术语)耳根清净之功德数也。...密教分胎藏界诸尊为莲华部、金刚部、佛部,分别表示佛之大悲、大智、大定等三德。盖金刚界以“除障成身、自受法乐”...(术语)谓成佛之道,唯一而无二道三道也。法华经方便品曰:十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。此为...(名数)凡诸经之题目,有佛自立,有经家所立。佛自立者如金刚经。经曰:是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持...全一卷。东晋竺昙无兰译。又作四大泥犁经。收于大正藏第二册。泥梨,即地狱。内容叙说提舍、瞿波离、谛婆达兜、末法...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...
那我们到了临命终时迷惑,往往有什么呢?一个觉得自己罪业深重,我这样一个罪业深重的人,阿弥陀佛会带我走吗?你看...一九九九年春节,我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七,二十四小时佛号不断,每日轮班养息四小时。...第一章 佛陀和佛教的创立 1. 问: 什么是佛教? 答: 佛教,广义地说,它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、...
人生苦短,人命无常,一息不来,即成隔世,超升堕落与否,临终处理至关紧要。如何引导亡者神识得所,助成往生西方的...
【日日如是行忏悔法。勿令懈废。若人宿世远有善基。暂时遇恶因缘而造恶法。罪障轻微。其心猛利。意力强者。经七日后...从前,印度有座寺院,里面住了四位神通广大的道人。城里,有四个居士对于道人的修行十分景仰,他们固定到寺里请法,...
《金刚三昧经》云:大力菩萨言:何谓存三守一,入如来禅?佛言:存三者,存三解脱。守一者,守一心。如入如来禅者,...
一、大乘佛法核心智慧与慈悲 我们今天所在的这个地方,是明清以来一座皇家寺院,取名叫万寿寺,就是希望福寿康宁,...
一世界
【佛学次第统编】
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指凡夫之虚妄情识。亦即脱离真实之认识与见解。成唯识论卷一(大三一·二上):“随自妄情,种种计度。”[顺正理论...
有宗
耳入
苏陀扇陀
八支圣道
茶状
灌顶坛曼荼罗
千二百耳功德
三部
无二亦无三
二种立题
四泥梨经
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】八十八佛大忏悔文

罪障深重的人还能不能蒙佛救拔
大安法师:一念净信即可得利
赵朴初老居士《佛教常识答问》
临终处理的注意事项

地藏菩萨告诉我们要日日行忏悔法
竿影见佛法

心无形故,力最无上
