(术语)谓人身为待食物衣服等之资而立者。止观四上曰:“有待之身,必假资籍。”南山之戒疏四上曰:“有待之形,假资方就。”行宗记二上曰:“身名有待,必假资缘。”梁僧传,道安传曰:“损米千斛,弥觉有待为烦。”案,有待之字,本于庄子逍遥游之“犹有所待者也”句。
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有待
【佛学大辞典】
上篇:有相无相 | 下篇:有耶无耶 |
(一)谓无物之始。犹如无始以来。摄大乘论释卷五(大三一·三四四上):“自性清净者,谓此自性本来清净,即是真如自...