(名数)因明三支作法中,因支上所显十四种之过误也。一,两俱不成。二,随一不成。三,犹豫不成。四,所依不成。五,共不定。六,不共不定。七,同品一分转异品遍转不定。八,异品一分转同品遍转不定。九俱品一分转不定。十,相违决定。十一,法自相相违。十二,法差别相违。十三,有法自相相违。十四,有法差别相违。
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【无相行】 p1055 显扬二卷十七页云:无相行者:谓卽于诸行中,众生无我性可得;及诸相中,世俗分别法无性可得;及...【识】 p1431 瑜伽一卷十页云:识、谓现前了别所缘境界。 二解 瑜伽六十三卷十二页云:余识、名识。谓于境界,了别...【行胜义】 p0608 成唯识论八卷二十三页云:行胜义、谓圣道。胜为义故。...(植物)梵语,树名,译言圆生。法华称为天树王。翻译名义集引大经云:三十三天,有波利质多罗树,其根入地深五由旬...(鬼类)地狱呵责罪人之狱卒也。俱舍论十一曰:心常怀忿毒,好集诸恶业。见他苦欣悦,死作琰魔卒。又曰:琰魔王使诸...(真言)义释十谓其印为与愿手。真言:系,缚啰驮(与愿也,以离因之法,而得满一切众生愿也),缚啰钵啰钵多(先得...(术语)百者,举大数也。非者,非有非无等,为非认也。涅槃经二十一曰:如来涅槃非有非无,非有为非无为。(中略)...(名数)一无体随情假,如凡夫之执我法,我法本无实体,但随自己之妄情而立我法之名者。二有体施设假,五蕴之法非无...(557~640)唐代僧。敦煌人,或传为雍州万年(陕西长安)人,俗姓杜,故世称杜顺。又称帝心尊者、敦煌菩萨。幼年师...【不变易性】 指不变之性质。又为真如之异称。参阅‘真如’条。...(经名)此经说比丘之行,不可如獭,乃至如乌鸟,应如猩猩之喻。摄于中阿含经十三。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
往昔无数劫时,有一人行大布施,供养外道梵志无数千人。梵志常法,通晓经文多者得为上座。其中有一位梵志(提婆达多...问: 一万佛号怎样念法?对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字,快快地念,是吗?请详说。精进...
问: 在家居士在特殊的条件下可以为一些动物做一些简单的皈依,但这样的皈依方式是否有别于出家师父接受弟子皈依,...
这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。 那么从现在开始,哪...从前,有一位老和尚在山上一间寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事务外,生活颇为清静而平淡。 有一...
首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣上座的师心说法)。 慎思明辨所闻之法...念佛还能够治病。现在我们不是医疗费很高吗?天天生病,须知阿弥陀佛是无上大医王啊!六字洪名是阿伽陀药。阿伽陀药...
这个《法华经》的十如是,是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是,我们把它念一遍。 如是相、性、体、力...
因十四过
【佛学大辞典】
上篇:十因十果 | 下篇:因人 |
Darijing 佛教密宗根本经典之一。全称《大毗卢遮那成佛神变加持经》,亦称《毗卢遮那成佛经》。唐善无畏等译。...
无相行
识
行胜义
波罗质多罗
琰魔卒
除一切热恼菩萨印明
百非
二假
法顺
不变易性
乌鸟喻经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】妙法莲华经

贪著名闻利养,世世随业流转受生死苦
大安法师:一万佛号怎样念法

在家居士可以为动物做皈依吗

这一辈子若不能往生,后果将会非常悲惨
结善缘的重要

居士应如何正确学佛与用功
弥陀大医王 念佛能治病
