(杂语)至诚之誓愿也。无量寿经上曰:“菩萨兴至愿。”
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为律宗所制,对于棋博人、饮酒人、欺诳人、戒取见人等四类人不可接近之规定。其中,戒取见人,指就戒律、禁制而起谬...八种比丘不可积蓄的不净物,即金、银、奴婢、牛、羊、仓库、贩毒、耕种。...指佛陀所化现之药树王身与如意珠王身。药,即药树,能治愈疾病;珠,即如意珠,能出众宝。佛陀为拔除众生之苦,而化...【一向有乐一向有苦】 p0016 瑜伽八十七卷五页云:一向有乐者:谓在下三静虑。一向有苦者:谓在捺落迦。...【结生相续】 p1175 瑜伽一卷十九页云:尔时父母贪爱俱极,最后决定各出一滴浓厚精血;二滴和合、住母胎中,合为一...(术语)教法与修行及证果。依如来之教法而起修行,依修行之功而证悟圣果。与教理行果之四法,惟开合不同耳。一切佛...【阿波逻罗龙泉】 p0779 西域记三卷二页云:瞢揭厘城东北行二百五六十里,入大山,至阿波逻罗龙泉。卽苏婆伐窣...【分别自性缘起】 p0385 摄论一卷八页云:此中依止阿赖耶识,诸法生起;是名分别自性缘起。以能分别种种自性为缘性...(物名)玉制之环。千手观音之一右手所持者。其手曰玉环手。...全一卷。译于西晋(265~316),译者佚名。收于大正藏第一册。内容叙述佛陀为诸比丘宣说水喻七事,举人没于水;或从...【勤修习心解脱者有二种渐次】 p1224 瑜伽八十五卷十页云:复次为心解脱、勤修习者,有二种渐次。一、智渐次,二、...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
近来身体想已大好矣。汝年已衰老,儿孙甚多,当以家事号事,交与儿辈经理。自己作一个一事不理之闲人,日夕于清净心...
我是实行计划生育后出生的第一批80后,有着80后典型的特点:以自我为中心,心理承受能力差,做事缺乏耐心,疑心病重...
而观经下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼即受教称念佛名,未满十声,即见...
【原文】 汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安乐,死归净土。当率其家属男女老幼,同皆认真念佛。以祈佛慈加被,...问: 最近老莫名发脾气怎么办? 正如法师答: 发脾气之后,你觉得不好,这说明你有反省,这十分难能可贵。 心情不好...问: 请示师父:不净观图片该如何运用在修持上呢? 忏云法师答: 一起欲念,马上观骷髅骨,就好。再是,平常要练习...
百善孝为先 我认识一位学佛医生,在临床干了一辈子,刚退休,为人和蔼,善与人交往,在医院接触人本来就多,又能与...
问: 应当念地藏王菩萨摩诃萨,或者念地藏王菩萨还是念地藏菩萨摩诃萨? 梦参老和尚答: 念地藏王菩萨摩诃萨,或者...
至愿
【佛学大辞典】
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【顿现观及渐现观】 p1249 俱舍论二十三卷十一页云:此中余部有作是言:于诸谛中、唯顿现观。然彼意趣、应更推寻,...
四种制
八不净
药珠二身
一向有乐一向有苦
结生相续
教行证
阿波逻罗龙泉
分别自性缘起
玉环
碱水喻经
勤修习心解脱者有二种渐次
【大藏经】信心铭
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】解深密经

汝年已衰老,当断爱欲了生脱死

一个80后学佛后的蜕变

五逆十恶之人,临终亦得往生

如何让父母现世安乐,临终生净土
最近老莫名发脾气怎么办
忏云法师:不净观图片该如何运用在修持上呢

不孝的人都很穷困
