(物名)如天童有玲珑严王印。日本禅刹皆有其寺之印。住持之人不得私用之。所谓入寺式之视篆者,即视此印也。见象器笺十九。
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凡夫之阿赖耶识迷妄不觉,据宗密之禅源诸诠集都序卷下之二所举,将此不觉分为十重,且每重皆以梦喻之。即:(一)第一...【有见有对法】 p0549 品类足论六卷十四页云:有见有对法云何?谓一处。卽色处。...诵经礼忏之略称。诵经有种种功德,礼忏可消除罪业,故为佛教徒常见之修行方式。今谓出家人专以替信徒诵经礼忏为业者...(故事)法显记曰:僧尼罗国王,以金等身,而铸佛像。髻装宝珠,有盗者以梯取之,像渐高而不及,盗叹佛不救众生,像...【三清净】 p0172 大毗婆沙论一百十七卷十四页云:为三妙行,摄三清净?三清净,摄三妙行耶?答:随其事展转相摄。...【中劫】 p0359 俱舍论十二卷五页云:乃至后时,有情渐住,此洲人寿、经无量时,至住劫初,寿方渐减。从无量减,至...亦名:比丘正授戒体前具十法 子题:受戒者得法以否、请师法、教发戒缘、安置受戒者立处、单白差威仪师、教授师出众...(术语)无量寿经下曰:父子兄弟夫妇室家,中外亲属,当相敬爱,无相憎嫉。【又】五种坛法之一。请诸佛菩萨爱护之修...亦名:盗戒犯缘 子题:犯缘不出心境 行事钞·随戒释相篇:“成犯相中,总缘具六种:一、有主物,二、有主想,三、有...(修法)又曰大爱染法。日本东密安置如意宝珠而行之秘法也。...(故事)会元七(玄沙章)曰:师因参次,闻燕子声乃曰:深谈实相,善说法要。便下座。...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...大方广圆觉修多罗了义经...
现在社会资讯发达,对修道人来是很不利的。大家都往别人身上看:这个人做得好,那个人做得不好,却很少看到自己。修...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业,大家会生长在同样的环境,这是约共业。 三、增上果谓由杀生,...过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 心,究竟是什么? 我,从何而来、往何而去? 人生的意义究竟是什么?...
不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切都是现成的,一切都是完整的,一切都是新鲜的,一切都是美好的...
释迦牟尼佛往昔为海尘婆罗门时,曾发五百大愿。誓言言辞恳切,愿愿都为众生,字字苦心,皆是慈悲,发心极强震撼心灵...
我个人学《法华经》有一段因缘,跟大家分享一下。我读佛学院的时候,其实我喜欢的是唯识学。我那个时候有听《法华经...净土三资粮为:信、愿、行。即是信仰、发愿、修行。 净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资...
佛陀说,如果有人想要舍离懈怠心,应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后,再如理思维,这样就可以接近诸佛的智慧。...
寺印
【佛学大辞典】
上篇:寺内葬 | 下篇:寺官 |
指欲求圆满觉性者之四种病态。(一)作病,作,生心造作之意。即欲于本心作种种行以求圆觉之病;盖圆觉之性,非“作”...
凡夫十重妄
有见有对法
经忏
盗髻珠
三清净
中劫
受具戒十种缘起方便
敬爱
大盗戒犯缘
如法爱染法
玄沙闻燕子
【大藏经】大智度论
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

你为什么就碰不到高僧

杀生偷盗及邪淫,会导致哪些共业
把心找回来

不论是否已经明心见性,都可以体验这四句话

释迦牟尼佛的五百大愿

觉得唯识学很沉重,可以看看《楞严经》
往生净土三资粮
