(杂语)布施之物料也。
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又作未曾有经。(一)全一卷。东汉时代译。译者佚名。收于大正藏第十六册。未曾有,意指如来之善根功德广大、希有。本...一、天乐,修十善者,生于天上,享受种种之妙乐; 二、禅乐,修行的人,万虑具止,得寂静之悦乐; 三、涅槃...(术语)百八三昧之一。能释诸法名字之三昧也。智度论四十七曰:诸法虽空,以名字辨诸法义,令人得解。...(杂语)Prakalā,译曰章。义林章一本曰:梵云钵刺迦罗,此云章也。章即章段,一章一段以明诸义。...【由此差别】 p0523 瑜伽八十六卷十五页云:由此差别者:谓由贪瞋痴所染污心,令彼差别。...为“究竟离”之对称。以能治之净法与所治之妄执相对,而拂除人、法二执,此种离脱,称为对治离。反之,究竟离系泯除...(杂名)称南方之摩尼部。瑜祇经曰:此人如金刚,诸恶不能坏。此身如光聚,能破三界冥。...(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:已得静正住。逮得净天眼。...【有为所缘法】 p0549 品类足论六卷八页云:有为所缘法云何?谓五识身及相应法,若意识及相应法,以有为所缘。...(术语)能为幻术之人也。后汉书曰:掸国王献乐及幻人,能吐火自支解易牛马头。...亦名:教叹杀 戒本疏·四波罗夷法:“言教使叹者,遣人语彼人,令彼语所杀者:‘生多众罪,不如早死’之词。” ...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...佛说大吉祥天女十二名号经...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
古印度时期,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一次,世尊向比丘们开示:扫地的人有五种情况不得功德,是哪五种...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...
己三、示畜生趣 畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能够自己独立的生活,要仰赖众生的畜养,叫做畜生,另外有一个...
【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小恶...一个人的情绪,不仅会影响自己,还会影响到身边的人,以及见到的人,这是一种情绪的传染。比如一个人的迁怒,可以影...
【六即】又名六即佛,天台智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即: 一、理即佛,一切众生,虽...净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能...
课诵是寺院每天必不可少的修行仪式,即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由于通过念诵仪轨可以祈望获得功德...
布施物
【佛学大辞典】
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(术语)安置建立之义。无量寿经上曰:教化安立,无数众生。俱舍论十一曰:安立器世间。唯识论八曰:安立真如。胜鬘...
未曾有因缘经
三乐
释名字三昧
钵刺迦罗
由此差别
对治离
光聚
净天眼
有为所缘法
幻人
大杀戒教叹杀
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

扫地的人能成就五种功德

照见五蕴皆空,度一切苦厄

是什么样的因缘而堕畜生道

临终时,听到佛号的利益有多大呢
用微笑将世界传染

何谓「六即佛」
净界法师:同一句佛号,心态不同功德便不同
