品类足论六卷八页云:有为所缘法云何?谓五识身及相应法,若意识及相应法,以有为所缘。是名有为所缘法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
子题:尽形学悔除地狱之障 羯磨疏·集法缘成篇:“学悔法者,既犯四重,永障一生。素不藏隐,亦可容恕。先令乞法,...(术语)阏伽之水也。华者,取其清净之义。真言修行钞一曰:道范云:寅一点水花开故,取彼清净华水用供养法,故云华...(术语)数者法数也。有为之诸法,有种种差别之数,故名诸数。维摩经弟子品曰:佛身无为,不堕诸数。...(术语)二种生死之一,为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段。大...指密教用于修法之金刚界、胎藏界两曼荼罗。又作两部曼荼罗、两界曼陀罗。略称两界。密教以一念一尘之无尽法界乃金刚...与“安受苦忍”同为菩萨所修二种忍之一。观察一切法不生不灭之深理,而安然忍可,其心寂静不动,称为观察法忍。[菩...乃有关佛教初传我国,最著名、最早之说法。关于感梦求法之记载,可见于晋代袁宏之后汉纪卷十孝明皇帝纪、南朝刘宋范...禅宗公案名。即唐代赵州从谂禅师与途中所遇之婆子,藉偷笋之机缘问答而引发之一则公案。笋,即笋。据禅苑蒙求卷上载...合菩提心、大悲心、方便心等叫做大乘心。...【越大师教堕恶见行】 p1186 瑜伽八十八卷十七页云:又由二缘,诸不聪慧声闻弟子、越大师教,堕恶见中;或起言说。...【识舍所依上下分别】 p1437 瑜伽一卷十六页云:又将终时,作恶业者、识于所依,从上分舍;卽从上分、冷触随起。如...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛教传入东土以后,能够在中国这片土地上生根发芽,生生不息,逐渐形成具有中国特色的佛教,全靠一代又一代的高僧祖...《地藏经》里面,告诉我们种种的修行的方法。我那年在柘荣跟居士讲《地藏经》的时候,开始讲他们听不懂,我说你们念...日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿...肾气充足的人脸上放光,神采奕奕,相反,如果肾气亏虚,虚火上炎,脸上就容易长痤疮,色泽比较暗,根比较深,尤其在...民间常说的牛头和马面,一般都知道是地府中的两位官差,其实牛头马面来自佛教经典,的确在地狱中担任要职,他们具体...首座和尚、班首师父、各位执事、各位护法居士: 你们各位来问我本焕小和尚,天天不过堂,为什么今天来过堂?我现在...出生死有一种法,名为直心,亦名信心;增长生死有二种法,胆大者欺心,胆小者偷心。夫三乘出要,虽则不同,六度万行...有好几次,见蝙蝠掉在地上,怎么也飞不起来。 蝙蝠是十分灵巧的飞行动物,为什么落到地上后就飞不起来呢? 一天,母...
有为所缘法
【法相辞典】
【有为所缘法】 p0549
上篇:有事有缘法 | 下篇:有有二种业 |
天台宗用语。为相对于“性恶”之称。谓恶为众生本有之性,故称性恶;相对于此者,藉修治造作而成之恶,称为修恶。智...