(经名)说苦集灭道之法。示世间出世间之因果。摄于中阿含三十四。
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(名数)五种之过失有种种。...萨婆诃,梵语 svāhā,意译吉祥、成就,多用于咒文之末句。于静处坐禅时所达之成就境界,称为静处萨婆诃。嘉泰普灯...日常之事,如搬材、运水、吃饭、穿衣等事。若用心体会,则日常一切无非佛法。[正法眼藏卷九十五] p4085...烦恼好比种子,由烦恼而生的苦报好比是果实,断此能生苦报的烦恼,谓之子断。...(术语)谓作家手段超越于佛祖也。传灯录(云门章)曰:汝等没可作了。见道着祖意,便问超佛越祖之谈。汝且唤那个为...【色蕴建立】 p0567 如色蕴建立有四种中说。 二解 杂集论一卷六页云:云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种...华译为学法女,或正学女,为出家五众之一。凡沙弥尼,欲受具足戒为比丘尼,应于二年间,先学六法,即不杀、不盗、不...(术语)对于丈六之小身而谓之遍虚空之大化身。...梵名 Koliputra。为佛陀最早度化的五比丘之一。又作摩诃男、摩男拘利、摩诃男拘利。父为拘利族斛饭王,故称拘利太子...(术语)由慈心起说,谓为慈辩。无量寿经曰:演慈辩,授法眼。...谓不善有覆无记法。是名劣界。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...佛说出家功德经...
【是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。】 佛所说的六度布施、持戒、忍辱、精...表达歉意时说对不起! 道歉的第一种语言是最直接地表达歉意,最常见的说法是对不起。道歉始于我们怀有歉疚之意,为...问: 末学在念佛时经常妄想纷飞,而且淫欲心很重,不好的念头经常不自觉地浮现,自己控制不了,该如何去对治? 答:...
问: 念佛法门是实有法还是虚无法? 大安法师答: 我不知道你这问题的出发点在什么地方,念阿弥陀佛的名号求生西方...
我们必须用心力来引导业力。因为我们无始劫造了很多业力,所以人跟人之间是非常复杂。我们人跟人之间有无量无边的善...
苦谛 即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间、器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:苦圣谛,...
在五台山时,每天上午和中午都有过堂,都是师父给我们服务。从这些出家人的威仪中,可以学到许多,古来大德说,要想...
我们在修行当中有时候经常很沉闷,有时候很烦恼、苦恼。为什么呢?因为我们心中很多的欲望。我们过去会产生错觉,总...
世间经
【佛学大辞典】
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(植物)花名。译言重华。法华义疏十一曰:波罗罗油,此云重。名义集三曰:波罗罗,此云重生华。...
五过
静处萨婆诃
家常
子断
超佛越祖
色蕴建立
式叉摩那尼
大身
拘利太子
慈辩
劣界
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

这样才叫真正的布施
道歉的五种语言
念佛时不好的念头经常浮现,该如何去对治

念佛法门是实有法还是虚无法

人生没有对错,还债而已,不要堕入对立

略说四谛--苦集灭道

要想千人头上过,须向万人脚底行
