(杂语)世间之人。对于出世间之人而言。无量寿经下曰:“如是世人不信作善得善为道得道。”心地观经报恩品曰:“世人为子造诸罪,堕三途长受苦。”
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谓有四法能令菩萨远离邪魔之道。据大迦叶问大宝积经卷一载:(一)不离菩提心,谓菩萨依菩提心修习众善行,常欲度脱一...(术语)成办事业之神咒也。大日经疏八曰:凡欲灌顶时,用办事真言,加持座物,安置莲华台上。【又】于诸尊奉供物时...【心共相】 p0349 瑜伽八十卷九页云:由三种相,应知心共相。一、于缘生者,不现在前,无作用故。二、于现在者,唯...梵语 kūla。指凡夫之小塔。塔上无输盖。据律典记载,若为如来、独觉、阿罗汉、不还果、一来果、预流果等造塔,得采...又作安身立命。即安立身命之意。亦即尽人事行道,并随顺天命而安住其心,不为一切外物所动。盖“立命”本为儒家之语...凡具有坚性的物质都属于地,因这种的坚性周遍于一切物质,而且能造作一切的物质,所以叫做大种。四大种之一。...(书名)无量寿经优婆提舍愿生偈注之异名。天亲之无量寿经优婆提舍愿生偈。一名净土往生论,亦曰净土论,往生论。故...指阿弥陀佛之本愿。即依弥陀本愿之故,不论何等恶人均可得救济,乃以微妙第一之醍醐妙药比喻之。教行信证卷三信卷末...全一卷。译者不详。略称鼓音声王经、鼓音声经。收于大正藏第十二册。内容叙述佛陀在瞻波大城为诸比丘说西方极乐世界...(仪式)唐法照法师所创。以无量寿经上有清风时发,出五音声。微妙宫商,自然相和之文。故分念佛之调音为五番:第一...亦名:临坛师、七证师、尊人、尊师 济缘记释云:“外僧即三师外七证师。尊人、尊师,人师两字,并据善见;上加尊字...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...雨宝陀罗尼...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
据统计显示,近年随着社会节奏加快、生活及各种压力的增大,中国精神类疾病患病率有大幅上升的趋势,特别在城市中,...
三千年前的佛陀时代,释迦王族有二位王子,一位是摩诃男,一位是阿那律。兄弟二人的母妃特别钟爱弟弟阿那律,时时不...问: 现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。 大安法师答: 是呀,现在众生的...
在临终救亡修法时,《地藏经》是讲事,普度一切众生,因此你对社会上一般没信三宝,或信而不恳切,闻到、听到对这一...真正的修行不在山上,不在庙里。不能脱离社会,不能脱离现实。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头...
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八风中的讥、毁、衰、苦本身就是烦恼,我们想大家比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八风中大家都认为是...
世人
【佛学大辞典】
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【迦毕试国】 p0854 西域记一卷十八页云:迦毕试国,周四千余里。北背雪山,三垂黑岭。国大都城,周十余里。宜...
四法离魔道
办事真言
心共相
俱攞
安心立命
地种
论注
本愿醍醐妙药
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
五会念佛
尊证师
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这时显现出来才叫真正业障重
真正修行的人应该做什么

你就是佛啊!
破灶堕和尚
