(名数)地狱,饿鬼,畜生,阿修罗之四恶趣也。梵Durgati。
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亦名:共坐法 行事钞·主客相待篇:“三千云,不与三师并坐。十诵,听法时,上座来,不应起下座,起者吉罗;若和尚...“毕竟断”之对称。系经部所立。依有漏道之力,暂时抑止烦恼之种子,故触缘乃再为现行。 p5463...位于日本奈良县吉野郡金峰山,为金峰山修验本宗之本山(原属天台宗)。役小角所开创之修验道,于平安中期,由于神佛...【掉举与心乱】 p1016 发智足论二卷十七页云:云何掉举?答:诸心不寂静、不止息、躁动掉举、心躁动性,是谓掉举。...(天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏记下曰:伊舍那天后,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀罗钞六详释之。...(术语)起信论三细相之一,亦名转相。第一之业相一转而成能见之相者,当于阿赖耶识之见分。起信论曰:二者能见相,...指佛所下之责罚。此语起于何时已不可考。世间之苦恼及疫难,皆系前世、今世之恶业所招感,亦即由自己所造之罪业而招...又作随宜转用。乃指某一法门,得随其义之所宜,而方便转用至其他者。[止观私记卷七] p6354...(?~1115)北宋僧。明州鄞县人,俗姓陈。赐号“明智”。九岁投栖心寺出家,治平年中试经受戒。初师事尚贤,修学天...(天名)梵语。亦曰毗少门。四天王之一。其义为遍闻,多闻,古婆罗门教。以为财神。此神住须弥第四层。主夜叉罗刹。...禅林用语。且喜,意即幸喜、总之是可喜;没交涉,言与所义不相干,为否定前人之语。即含有一往随喜前人之语而后否定...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...中国禅宗初祖达摩祖师的坟墓,在今河南省熊耳山的吴坡。自古相传,凡是作为一位禅师,一生之中必须到这里来参拜一次...有一次,佛陀在拘萨罗国弘化,遇到一位以耕田为生的婆罗豆婆遮婆罗门,正使用五百具犁辛勤的工作。他遥见佛陀容止可...快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午,回到...
我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》,《楞严经》是开悟,《法华经》是成佛。 《楞严经》在找本性的时候,它偏重...
问:诸方必有净土,何偏赞西方? 答:此亦非善问。假使赞阿閦佛国,汝又疑偏东方,展转戏论。 问:何不遍缘法界? ...问: 我常夜间外出,甚至经过坟墓之处,心常惊怖不安,念佛意义何在?有效果吗? 如本法师答: 人人都有他自己某方...
内蒙古草原上有一种鼬鼠,很有灵性,整天忙忙碌碌,不停地寻找着食物,然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计,鼬...
净土宗祖师告诉我们,如果一个修行人没有对净土法门产生正信,不能求生西方极乐世界的话,他是泛泛悠悠修其他的法门...
四趣
【佛学大辞典】
上篇:四诤 | 下篇:四堕 |
又作自由三昧。远离烦恼昧之执缚,达到自由自在之境界。林间录序(卍续一四八·二九三上):“洪觉范得自在三昧于云...
比丘共坐法
损伏断
金峰山寺
掉举与心乱
伊舍那后
见相
佛罚
随义转用
中立
鞞沙门
且喜没交涉
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】在家菩萨戒本
何必妄加恩仇执着
耕种
对逆境的反应和处理方式

《楞严经》与《法华经》的差别

阿弥陀佛跟娑婆世界的众生有缘
夜间经过坟墓如何克服恐怖心里

是贪欲葬送了它
