(术语)Śima又云四摩室。为戒场,即布萨界之梵语也。译曰别住。法砺四分疏七末曰:“明了论西音名为四摩室,此方翻名称为别住。彼疏解云:此云布萨界,或称戒境者非正翻名,谓此住处与余住处各不相通,于此作法,不须取余住处,故云别住。别住不同,有十七种。”羯磨疏二上曰:“明了论疏解云:本音四摩,此正翻云别住是也。诸本云布萨界及戒场者,非正本音,所以名别住者,谓此住作法与余住不相通。”译为别住不当。四摩乃界之义。即结界也。上出之两解非正者为正翻。指布萨时,比丘参集之境界。即住于同一结界(四摩)内之比丘等,有必须参集于界内所定地之义务。是为防彼由远地参集劳苦与在同一住处有不和合者,而制之。后世寺院门前之结界石,即四摩之标柱也。
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四摩
【佛学大辞典】
上篇:轮王四轮 | 下篇:四辈 |
把香水一类的东西涂在身上。...
修习奢摩他毗钵舍那
不可制伏
四微
比丘尼
贤愚经
神童寺
二行
大乘三藏
清规
一切有情皆依食住
行事钞导俗化方篇第二十四
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】梵网经

为什么一切法没有真实相

念佛时常见佛像放光,这个该怎么处理
地藏菩萨名号的殊胜功德

为什么多生多劫还没有解脱

虚云老和尚禅语三十句

学佛什么事能求什么事不能求
