(经名)一卷。东晋竺昙无兰译。说提舍,瞿波离,谛婆达兜,末法梨四人堕于四大泥梨之相者。
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(人名)晋道生,本姓魏,钜鹿人,值竺法汰而出家,遂姓竺。入庐山。幽栖七年,钻仰群经,后与慧睿慧严同游长安,从...云何无见?几是无见?为何义故观无见耶?谓有见相违是无见义,一切皆是无见,或随所应,为舍执着非眼境我故,观察无...谓声为耳。已正当闻。及彼同分。是名声处。又声为耳增上发耳识。已正当了别。及彼同分。是名声处。又声于耳。已正当...(植物)树名。译曰峰。见本行集经四十一。...又作罗发、蠡发。谓头发收敛右旋呈螺文状。佛三十二相之一,八十种随形好之一。生身释迦佛之发细软润泽,右旋转呈螺...为“众生随类各得解”之对称。盖佛之说法教化并无大小、权实、顿渐等差别,惟众生各以机类之别,随其所闻,皆得相应...(譬喻)盲人摸象,毕竟不得实,具眼观之,则一瞥了然,此谓有观象之目。涅槃经疏梁武序曰:导求珠之心,开观象之目...(术语)己既成佛,可教化他人之利他地位也。往生论曰:出第五门者,以大慈悲,观察一切苦恼众生,示应化身,回入生...(菩萨)十波罗蜜菩萨之一。密号曰慧护金刚。...(器名)或作郁伽罗,又名云优伽罗,总是一号。时诸比丘得此国贵好瓦钵,不受,佛听受畜。...赞叹称扬佛之功德。又作叹佛。据释氏要览卷中载,佛言,若人以四句偈,用欢喜心赞叹如来,所得之功德,胜于以衣服、...阿难问事佛吉凶经...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...问: 经常有人说能行即是佛,何须念?这个知见对吗? 大安法师答: 首先得厘清概念,什么叫能行?行什么?一般讲能...
若能如上念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无外杂缘得正念故,与佛本愿得相应故,不违教故,随顺...
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性,万物皆备于我,仁义礼智本身具足,世...观世音是罗什的旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略称为观音。菩萨,简单说,就是上求下化的...问: 请问,哪种类型的人婚姻痛苦较多? 了幻法师答: 凡自我观念重的人,婚姻痛苦较多。 以自我为中心的人,往往心...问: 怎样判断自己是真信还是假信? 大安法师答: 其实净土的真信,它不容易啊。佛再三强调这是难信之法,甚至是一...
问: 师父慈悲!师父刚刚有说,就是修菩提心的时候,菩萨没有资格说我做不到。可是后面在讲意乐的时候,师父又说我...人生仿佛两条船,一为名来,一为利往。然而,计利当计天下利,求名当求万世名。 真正的利益最大化,是人类整体的共...
四泥梨经
【佛学大辞典】
上篇:四夜八昼 | 下篇:四重禁 |
(杂名)即如来之异名。传心法要下曰:问无边身菩萨为什么不见如来顶相?师云:实无可见。何以故?无边身菩萨便是如...
道生
无见
声处
迦拘婆
螺发
佛以一音演说法
观象
教化地
精进波罗蜜菩萨
乌伽罗国钵
赞佛
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说分别善恶所起经
「能行即是佛,何须念」这个知见对吗

若能以此修持,百人修持即百人往生

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